若说，一切的执念，不过是在为难自己。
那么，没有执念的人，该是怎样得洒脱？
——若言，得不到，是因为本来就不属于你；放不下，是因为你的不甘心。
——你以为错过的，可能是你逃过了一场劫难。
——一个人的执念越深，你的命，往往就会越苦。
这般的言语，殇沫大致认为是错的。
只因，有时执念的产生，是一种不可动摇的念头，是一种尊严的扞卫，也是一种自身的信念。
在坚持的执着下，极端一点，便是明知不可为，而偏要为之。
这本身是没有错的，可，一旦完全强调了私欲，便成了一种错。
若，将一种错，再强行添加到他人身上，亦成了大错特错。
强加的同时，也在剥夺着他人的自由与选择。
但凡，有损他人意愿与利益的事情，也就变成了一场“豪夺”。
所以，殇沫喜欢冷溶月，只是喜欢，如信念般坚定地喜欢。
至于，冷溶月如何选择，那便也就是冷溶月的事情了。
殇沫也说不上为什么喜欢冷溶月，总之，会有一种莫名的情感，在牵引着。
有那么一刻，他觉得冷溶月像极了他的母后，坚韧且不屈，其坚贞也是这世间女子少有的。
如今，他的母后，已被追谥为：孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后。
他的弟弟朱文圭，在建文四年六月之时，就被朱棣长期幽禁于中都（凤阳）广安宫中，那时仅有两岁。
殇沫虽得以逃脱，却也背负着千斤重担，任重道远。
然，在他每次见到冷溶月之刻，便能体会到前所未有的轻松感。
不设防，且能完全信任，对他而言，本就是致命的。
但，他却感到甚是庆幸。
——庆幸冷溶月并没有利用这一点，做过任何伤害他的事情。
甚至，冷溶月还在一味的使他避开纷争与危险。
这也促使致命，变成了完全致命。
一个自己喜欢的人，不骗、不利用自己，还处处为自己着想，并不是看不上，而是给不起感情，甚至是不能给。
哪怕冷溶月，有丝毫动摇，有些许私心，就算只有那么一次，那么，殇沫也知道这意味着什么。
完全致命，并不是身败名裂与死去，而是真正意义上的一无所有、体无完肤。
此刻，他身边站着一位已被封神多时的人物——嫡仙张三丰。
这是一个多么令世人向往的名字，又是一个多么神话的名字。
可，就算是这样的一个人，口中诉出“执念”二字后，也难免带上了几分感慨，几分遗憾...
“您打破这天地间的秩序平衡了吗？”殇沫突然问：“我听闻过您去过王母娘娘的盛会，更与诸仙下棋论过道呢...”
张三丰，愣了一下，迟迟遥望天际，“未曾打破...不过，能够畅游天际，交友诸仙，已无缺憾。”
殇沫不由连续问道：“为什么没有打破？您也怕“天劫”吗？既然，您没有打破这种平衡，那为什么又能游走在天上宫阙之中呢？”
张三丰，笑了笑，“没有打破，并不是贫道畏惧“天劫”，而是更留恋人间。当，你想见的都见过了，想体会的都体会过了，你自己也便会主动告诉自己，什么才是最值得你留下的...”
他顿了顿，看了一眼殇沫，又道：“你听过“阳神”吗？这，纯阴而无阳者为鬼魂，阴阳相杂者为阴神，纯阳而无阴者为阳神...”
殇沫，惊道：““阳神”？我只知道“阳神”是道家丹道修行的最高层次...可，具体是什么，我并不知晓。”
张三丰，道：“聚则成形，散则成气，无中生有，浩劫不死，寿齐天地，见到真我永恒，超越生死轮回，便是大道。”
察觉到殇沫的眸光，已变得更加疑惑的他，又道：“简单地说，纯无阴的“阳神”又称“婴儿”，经过习炼，“阳神”老成，可由天门等人体的任何部位自由出入，摆脱肉身的禁锢而长存，获得身外之身，超脱生死之外，不在五行中，能自在的在三界六道，逍遥无为。”
殇沫，说：“那与我们常说的鬼魂，有什么区别吗？”
“大有区别，简单地说，鬼魂又称为“阴神”，“阴神”受限颇多，出“阴神”后，虽也能成形，但不能分形；虽能游走人间，但不能飞腾变化；见到强光，也是必要躲藏的，”张三丰，说，“而，“阴神”，凡人死后阴魂脱壳即成鬼魂；修炼者阴未尽，而出神过早，也是出得“阴神”罢了，所以，这世间很多修行者，大多都会在摆弄“阴神”时，便就沾沾自喜之了。因为，他们短浅地认为，“阴神”便就是“阳神”...”
殇沫，问：“那...那些摆弄“阴神”的修炼者，可以将“阴神”修为“阳神”吗？”
张三丰，道：“可以。修仙之人，不甘心只是小成的，可以在出“阴神”后，再行修炼，将“阴神”原形粉碎。功到阴尽阳纯，便可真人显象。”
殇沫，怔道：“粉...碎...将魂魄粉碎....不就....不就什么都没了吗？”
张三丰，笑道：“粉碎，并不是真正意义上的粉碎，而是，忘其身，虚其心，置身于空洞之中，一物不生，便可换凡胎为灵胎，变俗子为真人。”
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