大兴山下中华郡已经步入正轨。
至于程远志、邓茂，也都已经被孙岳改名程至、邓远，两人虽然没有郭嘉的智慧和学识，甚至都没有感觉“中华”两字有何不同？
但两人最早接触的孙岳和观音菩萨，却也是比任何人都了解，整个中华郡却已都将孙岳和观音菩萨奉为神。
即如果这个世界有信仰，至少在中华郡百姓军民眼中的信仰已不再是朝廷，而是给他们饭吃的主公主母。
每天都是无比的充实，日升而作，日落而歇，累了更可以歇息，人人皆吃饱穿暖有屋住，然后齐心合力守护自己的家园。
便仿佛如果能做好人，谁又愿意去做坏人？
原本黄巾贼将首领的程远志、邓茂两人，也神奇成了为民做主的父母官，真正当父母官的感觉，也是让两人都是觉得人生如此奇妙。
一个不同大汉其他地方的小小系统正在形成，有如一个铁打的江山只待席卷天下，谁敢抢他们的土地，却就是要他们的命。
谁要他们的命，他们便会跟谁拼命，无论男女老幼！
短短几个月的时间，中华郡已然是换了灵魂。
却就是在中华郡住了一个多月的郭嘉，也终于尝到了梦寐以求的美酒，只能再次苦叹主母害我，往后世间再无酒。
一辆马车从大兴山下中华郡徐徐而出。
赶车的车夫正是郭嘉，而留下虎妞镇守中华郡，更有五千已经成型的铁血雄狮，自是都已经给他们配了对。
而身后就是他们怀孕的妻子或儿子，谁敢抢他们的土地，动他们的妻儿，他们却都不是刘备，却是真会拼命的。
孙岳也是有意识给所有人灌输这种意识，人之所以是人就是因为有感情。
乌鸦都尚知反哺，羔羊亦知跪乳，如果你们（像刘备一样）抛下自己的父母妻儿逃命不顾，那你们就是连畜生都不如。
更尤其还有虎妞坐镇，除非虎妞自己想死，不然是没有人能将虎妞杀死的。
而在中华郡一个多月的时间，郭嘉的世界明显也是被打开了一道门。
不再局限于独尊儒家的狭隘世界，一个未来的世界大门已经打开，甚至由其郭嘉自己亲手打开，也是忍不住感慨连连。
但想到孙岳给中华郡百姓灌输的意识，为人要知孝，乌鸦都尚知反哺，羔羊亦知跪乳，完全就是不着痕迹的骂了刘备畜生不如。
结果无形中，郭嘉也不喜欢刘备了。
于是马车一离开中华郡，郭嘉便忍不住道：“主公，此时那刘备、关羽、张飞三人打了督邮（督邮：代表太守督察县乡、宣达政令兼司法），当正往代州而逃，被定州太守通缉捕捉；
这刘备，嘉也是佩服的，一个人可以做到畜生不如，的确可说是无敌了，却会再与那刘恢言自己汉室宗亲身份，然后被那刘恢藏匿在家。”
马车前帘打开，不能飞天遁地，真正只能像凡人一样行走，孙岳也不禁新奇随意道：“我可没有说那刘备畜生不如。”
郭嘉笑笑道：“主公教中华郡子民行孝，乌鸦尚知反哺，羔羊亦知跪乳，那刘备却将自己的母亲（女人）形容为衣服，逃命时更丢下不顾，而且是丢下过四次；
主公教中华郡子民行孝，岂不是就是在说那刘备，连乌鸦羔羊都不如的畜生不如？”
孙岳也不禁无聊四处看一眼道：“没想到你郭嘉也是如此油嘴滑舌，诬赖自家主公，是那曹操说的，跟我没关系。很快那刘备就能恢复身份，不被定州太守通缉了。”
不想话音落下，郭嘉又一笑道：“不管谁说的，那刘备将自己的母亲形容为衣服，更四次丢下不顾，如此虽可谓枭雄，却也是畜生不如。
所以嘉私自安排掀烘兴、兴烘掀往那渔阳了一趟，于两爪上都绑了利刃，就在昨夜两‘人’刚刚返回，准备今日造反称天子的张举、张纯，已经被割颈于昨夜身死。
故此那刘备、关羽、张飞三人，却无法再借平张举的军功恢复白身，往后只能依旧被通缉。”
终于马车内观音菩萨也不由听得唇角一弯，插口道：“奉孝你还真是跟那刘关张有仇，此事还是不要说出。你如此着急往洛阳，怕不是为争那传国玉玺，和请那蔡邕吧？”
被观音菩萨一点，孙岳瞬间也不禁后知后觉的发现道：“原来你郭嘉是奔那蔡琰蔡昭姬（蔡文姬：曹魏之后晋朝避司马昭之讳、将蔡昭姬改称蔡文姬），
你两个倒是郎才女貌，主公我也是赞成的，那女子命运的确是可惜可叹。”
郭嘉立刻也不由尴尬咳一声道：“不想主母也取笑于我。那蔡邕却是一位真正的大家，若能招那蔡邕入中华为官，将来却也能让主公少一些敌人。
并以嘉对那蔡邕的了解，不管是那蔡邕，还是那蔡昭姬，都必可成为主公主母的助力，不知主公、主母究竟有何办法，可以将那蔡邕带出洛阳？”
孙岳却也知道，蔡邕却是三国一位真正的文人，一位历史上的文学家、书法家，早年更曾拒朝廷征召之命。
既然拒朝廷征召之命，显然也是不喜朝廷的，或者不想进入朝廷那个乌烟瘴气勾心斗角的环境中。
至于女儿蔡文姬（原蔡昭姬），更是后世地球大名鼎鼎，一位三国时期的女性文学家，而博学多才，擅长文学、音乐、书法。
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