古人喜欢焚香，这不是装品味，而是实际需要，因为熏衣服必然要用到香炉，古代文人雅士参加宴会或者去见某个重要人物都要先把衣服熏一下，以示尊重。
还有，文人读书时点一根香还可以起到凝神静气的作用。
红袖添香夜读书，是古代书生的终极追求之一，其中的添香就是丈夫读书时，妻子在不打扰他的情况下，帮他点上一团檀香提神，然后静静的在一旁陪伴。
对于铜炉，沈愈自诩多少了解一二，铜炉的鉴定也不像瓷器那么繁琐，断代应该没什么问题。
这尊三足铜炉在沈愈的擦拭下终于缓缓露出了全貌，只见铜炉色泽内敛，包浆厚重，因为镶嵌有金箔，手电灯光照上去是金光闪闪，耀人眼目。
这一刻，这尊铜炉就好似神话故事中的仙家奇珍一般。
沈愈翻转铜炉，在铜炉底部豁然刻有：“大明宣德年制”六字楷书。
呆了几秒，沈愈猛的嘬了下后槽牙，“怪不得这群土耗子要把我骗来，这竟然是一尊宣炉！”
宣炉就是大名鼎鼎的宣德炉，在明代之前，铜制香炉并不多，多用陶炉，瓷炉，有也是青铜，直到大明宣宗时期，终开以黄铜铸香炉之先河。
而宣德炉则是古代所有铜制香炉中最出名，最具艺术价值，最不计成本，也是最值钱的铜炉。
真正意义上的宣德炉，仅仅是指宣德三年初次铸造的那批，是由司礼监、工部在全国范围内挑选能工巧匠所铸，甚至宣宗本人也参与了。
宣炉在形制上参照大明皇宫珍藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式。
更根据宋神宗时《元丰礼器图》，宋徽宗时《宣和博古图》，宋高宗时《鉴古图》以及商周古器，唐天宝局器之样式打造器型。
原器什么样，宣德炉烧出来的就是什么样，而且要求大小，花纹都一模一样。
所以，宣炉无价，在明代已经是重宝。
明代大书法家、有吴中四大才子之称的祝允明（祝枝山）曾经说过，“宣炉虽小，所费甚巨，几与金玉同价，当与商彝周鼎共宝。”
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