也并非是所有的大贤都反对.其中也有支持者,就比如儒家的公羊寿.
公羊寿就认为:这种方式虽然没有百家之言,可所蕴藏的,如孝,信等,都是各派所倡导的,完全可以应用,他甚至进一步说道:"如今的百家之学说,止步不前,用过去的辩论方式,用着过去的文章规格,过去的都已经灭亡了,怎么还抱着这些东西不放手呢??"
到这个时候,群贤开始哗然了.
他们迅速争吵,而争吵就不再是启蒙教材,而是如今对文章的要求,简单来说,是对文学"传统规矩"的看法.
这就要提到一个很重要的东西了,汉朝的今文经学和古文经学之争.
这个简单来说,就是儒家大量经典被烧毁,然后一些儒家就以口传的方式传下经典,结合如今的局势,重新编写经典,进行注释,后来大汉又允许民间藏书了,然后大量的古籍出现,这些古文经典和如今的经典出现了巨大的差异,双方就此开打,这么一打,愣是打到了大汉灭亡.
而这位公羊寿,他本身名气不大,但是他有个高祖父,这位高祖父在儒家有一定的地位,他还写了一本在后来略微产生了些影响力的书,他的高祖父叫公羊高,写的书叫《春秋公羊传》,他的门徒被称为儒家公羊派.
公孙寿还有一位弟子,也有点名气,他叫胡毋生.而胡毋生这个人嘛,有个有点学问的同窗叫董仲舒,有个不成器的弟子叫公孙弘.
很多人都不知道,董仲舒就是儒家的一位主张大复仇主义的公羊派.后来还成为了两汉公羊派的"圣人级"大家.
看着众人的辩论要朝着自己所听不懂的方向发展,刘长赶忙叫断了他们.
刘长此刻板着脸,神色还是有些吓人的.
他正要开口,周昌就愤怒的站起身来,用力的拄着拐杖,砸在地面上.
"你们这些蠢物!"
"文章若是不能实用,那还写它做什麽呢?!"
"这文章是用来启蒙的,其中蕴含着道理,简单易懂,能以最快的时间让孩子们学会文字,明白道理,同时不会对此厌倦,这种方式不比你们的论要好嘛?一句话里夹杂了十个典故,这都可以用在国学了,用在县学启蒙,这能起到什麽作用呢?"
"斧头的作用就是砍树,却非要规定斧头的大小规格,太大太小的就要藏起来,不让它发挥出作用,简直就是愚蠢的人才有的想法!"
"陛下召集你们来商谈实事,你们却在这里说什麽文章的规格!""不办实事,夸夸其谈,与国无益!""在座之人,非侯皆降一爵!侯者减其食邑五百!罚十盾!!"
周昌愤怒的骂道.
那一刻,群贤们全部都沉默了,作为国相,周昌确实有这个权力,而公羊寿就有些委屈了,我明明是赞同啊.
同样疑惑的还有吕禄,我到底算不上是在座之人呢??不会连我的食邑一块儿减吧?
而周昌神色不善,说道:"再...再...再有多言者,弃市!""速退!陆贾留下!"
群贤就这么被赶走了,陆贾苦笑着起身,没有想到,这陛下刚封自己为侯,给与一千食邑,这一迟疑就瞬间少了五百.
周昌训斥了众人,这才看向了刘长,"陛下啊,这教材不错,适合先启蒙者,不过,如今县学四年,这教材最好是能有四套才好,要逐步提升难度...另外,其他学科的教材,最好也能如此,包括这数,其实也可以通过这种方式...."
周昌说着自己的想法,说了许久,却看到陛下直勾勾的看着自己.
这让周昌有些不悦,老夫在这里费心费力的给你上奏,你还在敢发呆?
就在周昌即将发火的时候,刘长却笑着抓住周昌的手,热情的让他坐在了自己的身边.
"仲父啊,方才您是真的威武啊!""国相之威,莫过如此!"周昌只是板着脸,没有说话.
刘长笑着说道:"请您放心吧,其余三套教材,乃至关于数的教材,朕都会准备妥当!"
"这就好."
周昌又给陆贾交代了很多的事情,当他拄着拐杖坚定的走出皇宫的时候,刘长只是觉得,这瘦老头的背影居然那么的高大.
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