如果用一件物品形容自由革-命军，赵文睿觉得‘筛子’很合适。
由于是那种给真王开路的弄潮人，这个组织开局就是地狱难度，良莠不齐都不算啥，被疯狂掺沙子才是大问题。
至于为什么会这样，跟时代背景有很大的关系。
中兴之主柯雷芒三世，表面上看起来令王国振作了一波，同时也由封建国王，变身为大资本家。
但实际上大资本家只是皮，因为条件不够成熟等种种原因，柯雷芒三世的真正目的是中央集权。
也就是说从王国时代，晋升到帝王时代。资本的那一套，只是他揽钱揽权的工具。通过这个工具，完成了对实土贵族的洗牌，又捏着经济命脉，自然也就能一嗓子喊到底，莫敢不从了。
于是资本盛世并没有到来，王国复辟也谈不上，毕竟还没塌呢，一些王朝弊端，也随着柯雷芒的大展拳脚而被缓解。
所以就底层而言，确实好了那么些年。
但这些到了柯雷芒三世的孙子上台，就完全变成了另外一副光景。
当年柯雷芒放出资本这头怪兽的弊端显现了。还有所犯错误引发的后遗症也找来了，再加上昔日经济掠夺邻国所引发的仇恨，导致国家内忧外患，尤其是几次亮爪失败，更是让豺狼人士看清了老迈雄狮的虚弱，于是事端不断，动荡渐烈。
在这样的情势下，国内的各势力、权贵、门阀、既得利益者，自然不甘心失去已有的，同时还想着能不能借助浑水摸几条鱼，获得更多。
但另一方面，却又十分的茫然，不知道走什么路线是正确的。
于是广撒网、多投资，了解最新前沿消息，保证自己思路跟的上时代，不至于像柯雷芒三世时代的守旧贵族般死的那么难看，就成了很多人的选择。
所以‘自由革-命军’就冲它够新潮，以及以风气最开放的玛琳堡为主要活动区域，就有人下注以及往里掺沙子。
下注主要是指权钱的支持。
自由革-命军也是来者不拒，跟不少达官贵人背地里都眉来眼去。
同时，也吸纳了不少落魄贵族什么的。
毕竟他们的祖上多是柯雷芒三世掀起的资本风暴的受害者，类似于凯文·金的父祖遭遇。
这些落魄贵族虽然成了穷人，但家族传承和仇恨一齐被继承了下来。
而在这个超凡世界，但凡是有些年代的贵族，都或多或少有些秘法传承。
凯文·金的叔叔路德·金，就是靠着家族的秘法传承为根基，闯荡天下的。否则不过是一头四下游荡的肥硕野羊。
凯文·金的父亲没有天赋，同时也明白‘身怀利刃，杀心自起’的道理，所以压根就没碰超凡，算是个很有主意的本分人。
世道安稳，这种人只要运气不是太差，即便不能大富贵也能小富安康。可在动荡之世，这种人往往是最可怜的。毕竟再本分无争，也架不住豺狼当道。
所以像凯文·金父亲那样的，都在沉默中消亡了，还有一部分选择爆发，就选择了从事不法行当，或加入各种暴力组织。
而就算没有秘法传承，贵族家教带来的文化素养，也使得这些落魄贵族们，有着成为组织头目、管事的基础条件。
这就是近代之前，知识被少数人垄断的一个体现，也是贵族们的最后狂欢。再往后拖个百八十年，资本全面上台，处于需要，全民教育就会登台，贵族们的家学、私学优势也就没有了，贵族阶层到那时才会真正没落。
具体到自由革-命军，发任务的弗兰科、秘密据点库房管事，乃至中年引路人自己，都是落魄贵族出身。
家教传承给他们的不只是知识，还有糟粕。
而堕落总是很容易。
所以自由革-命军给赵文睿的感觉，就是好没学到多少，坏全学了个十成十，甚至还有开创性的骚表现。
原因主要就是组织的上层、中层，都是旧时代的复仇之灵，坏毛病一身还戾气十足，而不是用新思想自我武装的真正革-命者。
但不管怎么说吧，‘革命’概念很时髦，相关理论也挺唬人，因此引发了许多人的关注和下手，以至于酒中兑水变成了水里掺酒。
像火烈鸟为首的入侵者，并不是竞争对手，而是一个秘教，名为黑荒。
正所谓国之将亡、必有妖孽。原本低调活动的，如今也都跳出来兴风作浪了。黑荒秘教就是比较典型的一个。
该秘教源于一次开拓领主的无意挖掘。
想要建领主城堡，挖地基，结果挖出了神殿。
不是人类文明的，所以想要传承都因为文化体系的不同而做不到。
但有超凡力量的法器，却是有价值的而被保留了下来。
沧海桑田，曾经的开拓领随着很多代人类的繁衍而成为了法理上站得住脚的故土熟地。
然后柯雷芒三世时期，这位领主的后裔成了受害者之一。
典卖家当，包括违禁的异文明超凡器物，也可以通过黑市转手。人都吃了上顿没下顿了，也就不讲公德，不讲底蕴传承了，卖！
法器几经转手之后，终究还是被有能力的人激活了。文字不通，可以直接以心灵感悟嘛。
结果就联系到了一位沉寂了不知道多久的神祗。
这位古神在当时也就是精灵族森林之神那样的一位神祗。
可那是洪荒纪元，以这个时代人类的角度看，在森林神职之前，怕是要加上黑暗、狂野的作风标签。
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