多说一句：申时行认祖归宗一事，以当时的伦理道德观而言，还真不算什么忘恩负义，因为认祖归宗才是一个人最重要的事。同理，被扫地出门、不得葬入祖坟、不得供灵牌于祖祠，那也是对一个人最大的惩罚，相当于“你这没爹没娘的畜生东西，天厌之，天弃之！”
而且据说那位老徐知府本身也极有胸襟涵养，非常支持申时行认祖归宗，因此这件事当时甚至是苏州的一桩佳话，人人传颂。
除此之外，第二种说法则是出自申时行家谱之中，说是他的爷爷过继给了其舅舅，改为姓徐，跟了舅舅姓，所以申的爷爷、父亲都姓徐，时行自然也姓徐了。
但是出于同样的道理，申时行考得状元，身份地位就完全不同了，按照当时的习俗，认祖归宗也是正理。
但是不管哪一个说法才是真的，总之申时行幼年肯定过得不算很如意。后一种不必说了，即便是前一种，徐知府家里又不是没有亲儿子，即便徐知府胸襟博大，对他多有关照，可家中族中的其他人难道也能如此？故而他一个养子肯定过得战战兢兢。
家世不同，想法必然有异，所以申时行听了这句话，只是稍稍一怔，随口答道：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。他们若是不成器，我考虑再多也无用处。”
王锡爵没料到他会是这个回答，免不得愣了一愣，但马上苦笑道：“似元辅这般豁达者，天下又有几人？况令郎翰林出身，自然不必担忧了。”[注：指申时行长子申用懋，万历十一年进士二甲第二十一名，选庶吉士入翰林院。]
说到这事，申时行才想起王锡爵心里的一根刺。王锡爵的嫡子只有一人，名叫王衡，才华横溢，时文也写得极好，万历十六年时斩获顺天乡试第一。
然而那次考试之后，他莫名其妙的被攻讧，非说他那成绩是因为王锡爵乃是朝廷重臣之故，气得脾气刚直又极好名声的王锡爵一边上疏，指天誓地般强硬辩驳，一边则勒令儿子放弃继续参加会试的机会，继续闭门读书。
说起来，王衡的遭遇倒和高务实当年有些相似，只不过高务实当时更加主动一些，为了避嫌而不肯会试。
原历史上，王衡直到老父致仕，才于万历二十九年参加会试。结果证明他是真的有才，考了个第二名榜眼，结果王家“一门三进士，父子双榜眼”——王锡爵的弟弟王鼎爵也是进士学霸，并且同样考得也很好：会试第五，殿试第九。
因此，眼下正是王衡闷在家中不能考试的时期，心情自然不好，连带着王锡爵一想到这茬也很生气。
申时行忙安慰道：“辰玉(王衡字)之才不逊你我，何愁异日不能问鼎金榜，至于眼下……元驭兄就当是在磨练他的心性好了，也未必就是坏事。”
王锡爵轻叹一声，摆了摆手，道：“不提这事了，我且接着说：似这等人家，子孙固然庸碌，却无太大过失，我若为父祖，多半要为其找个靠山。即便不能得入宦海，至少也会想着保全家业，因此……”
“哦！”申时行恍然大悟，目光一亮：“元驭兄的意思是说，高日新会收杨无棣之儿孙于门下，无论是读书也好，从商也罢，都会从此关照着？”
王锡爵捋须笑道：“正是。”
申时行想了想，皱眉道：“眼下海丰知县为何人？”
海丰就是无棣，明史载：洪武初州县俱废，洪武六年六月，置海丰县(另旧县志载：明建文四年九月初四无棣改海丰)，以县境有海丰乡，西北有海丰场取名，初属滨州，后属乐安州。
宣德元年乐安州改武定州，随属之。由于此地在大明时期名字改来改去，再加上自古就叫无棣，是以当地人也好，外地人也罢，反倒更习惯于以无棣称之。
不过申时行才一开口，王锡爵立刻摆手：“让当地知县去查肯定不行，且不说这北地知县以北榜士子居多，即便南榜士子来了北地，如今也有不少受实学影响者，已然不可尽信了。”
他稍稍一顿，微微眯起眼睛，捻须道：“何不让东厂来做此事呢？咱们张大厂督如今可正是一肚子气没地方出啊。”
申时行闻言大笑：“善，大善！”
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