书因人而存。
它传承人的智慧，从古至今。
但书也会因人而毁。
这便是书的命运。
剑光的修行之术大体也分金木水火土五种。
白衡体质偏向于木，他双瞳以木之精粹融炼而得，而修行之始修得的第一种气，也归于木。
白衡选的是木之剑光修行之法。
修行之法不同，剑光的体现也有所不同，木之剑光为青色。
他在一众剑光修行之法中所选择的是一本名为《青玄》的剑光修行法。
玄同道。青玄，也就是青道，即为木之一道。
白衡记住了所有的字，因为老人说，默背文章，会让文字从人身上吸取更多的精气神，从而延续更长的时间。
白衡将《青玄》放回书架之中，而后去找了上古天子的记载。
“古之天子，自夏而始，在那之前，都是称之为伏羲的！”书虫为他寻来了上古天子编年史。
白衡细细品读。
古之天子承天之命，牧民于世，于是常常祭祀上苍。
天子的事迹很多，浩如烟海，经历了多少场战争，赢得了多少财富，在何时何地举行了祭祀，细节都描绘地异常的清楚。
白衡缓缓看着，从白天看到天黑，又从天黑看到白天。
他翻看了许许多多的典籍，最终合上书籍，默默消化。
“天子祭祀皇天后土，垒土为坛，上下除地，报天之功，报地之功，告太平于天，报诸神之功。每当权柄更替时，也会祭祀上苍，以表示改制应天，求天下太平！”
他从上古礼仪中翻阅古天子祭祀上苍之事，而后不禁思索道：“祭祀上天，改制应天，与谒祖庙相比，人信奉神明还是祖宗？”
敬天礼神，所以祭祀上苍。
崇拜祖宗，所以敬告祖宗。
从什么时候起，皇帝不仅敬天礼神，而且还敬告祖宗。
到底是祖宗重要，还是上苍重要？
白衡从翻阅的典籍中明悟了一点，神明并不重要，祖宗才是最重要的。
山拦住了路，于是尽人力去挖掘，河水改道肆虐，于是人将河水引向无人之地。
神明听不到人的声音，那就敬告祖宗，以祖宗为标杆，向自己借力。
先民惧怕黑暗，所以燧人氏观雷击木而生火，伏羲观仰天地而造八卦，人交感天地，于是生“易”。
人并非一直崇拜神明，但永远崇拜祖宗。
所以，颛顼是神，但他同时是楚人的祖宗，少昊是神，但同时也是秦人的祖宗。
他们崇拜祖宗，所以将祖宗神明化。
那么再将祖宗神明化之前那些神祇呢？
在问天无策的情况下，人们选择了相信自己。
所以，日月在眼睛里，山河在掌中，宇宙在门里。
《天子屠神术》中的天子，也许是戏称。
屠神，屠的是什么神？
是恶神，凶神？
掀起了水患扰乱人间的恶神！
在祖宗神明化之前的神明，都是先天而生的山神，水神与土地神，他们因人世间的各种欲望而生恶念，为祸人间。
屠的，就是这类的神。
白衡有些明悟了，再施展《天子屠神术》，也许会有额外之喜。
天子，也不崇拜神明，他们祭拜的是成为神明的祖宗。
白衡放下这些书籍，而后又去了其他地方随意看看其他的典藏。
他走下楼梯，一边走，一边问道：“老人家，点书阁中，逐日者都会看些什么书？”
“让我想想！”老人思索片刻，给予白衡答复道：“来点书阁的逐日者，看的多是修行之法，上古修行之法！”
白衡莞尔笑道：“那我也看看那些修行之法吧？”
“上古修行之法有二，不知你要看哪一种？”
“有两种？”白衡有些诧异。
“自然，道百年一变，千年一颠覆，往古来今多少年，有两种法，已算是少的了，你要看哪一种？”
白衡想了想道：“我曾听闻，上古炼气士以身为门，勾连天地，嫁接灵气，只是不知另外一种修行之法是什么？”
“你所说的只怕是盘王时期的门之修行法，那是最初的修行之法，当然还有另一种，我带你去看看！”老人猛的抓住白衡的手臂，而后白衡看到另一个他软绵绵地倒在地上，像是陷入沉睡一般。
“无需担心，这并非你的魂魄，只是意识，我带你去书中走一走！”
于是，在白衡双瞳中匪夷所思的神色之下，他与老人一同走进了书籍之中。
山，无限高大的神山，神山光滑无比，没有什么能在那上面停留，当然，凡事也有例外。
白衡看见人身蛇尾的青年手拿锤与凿，在一点点地开掘道路，他所说的话，成了一个个金色的字，在世间凝固，好似书页一般。
“他便是盘王！”老人指向那人身蛇尾的年轻人道：“世间一切修行法的源头，再于他！”
白衡看见他凿出了一条通天之路，向住在太阿山上的神祇祈求修行之法，而后神祇告诉他，他已经找到了修行之法，盘王不信，于是两者打了一架，他屠了神，于是明悟，自己创出了法，但不知是如何创造的，直到他推开了一道门。
于是，门之修行法，流传了下来，是第一种修行法。
“唐虞时期的历史，终究太过久远，久远到只剩下只言片语，但盘王的传说，一直在紫霄宫中流传！”
老人带他从那一片世界中走出，而后在一排排书架中穿行，最后进入到其中一本书籍之中。
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