等白衡醒来之时，已是第二天下午。
他慢慢从床榻上起身，掐印，唤来一朵雨云，手一挥，云化为脸盆，他稍微洗漱一番，而后掐印烘干身上的水汽，而后走出房门，庭院如旧，他取下挂在大门的纯均剑。
其中剑气更甚，隐约还有一股悬而未发的杀意。
还在屋内时，就听到门外有声音，白衡推开门，而后就见一群炼气士鸟兽四散般跑的干干净净。
地上多了许多断指，还有些符箓。
从符箓之上的符文，依稀能看得出来这些是引雷，寒冰，呼风唤雨等符箓。
白衡大手一挥，自袖中跃出三尺神光，将这些符箓卷入袖袍之中，而后似自言自语般说道：“谢谢！”
声音并不算响亮，但声音加持了法术，风语咒，能通过风声，将自己的声音扩散到更远处。
至于这些断指，白衡掐印，泥土颠覆，将这些断指吞进了黑暗之中。
太白道场三殿，棠棣是住所，天保是论道之所，节南是斗法研修法术的地方。
棠棣不算大，占据整个太白道场四分之一的位置。
而天保占其中整个太白道场近一半区域。
白衡自棠棣走向天保，大约走了一刻钟时间，期间穿过画廊吊楼，越过长桥溪水，穿过一道巨大的月亮门就到了天保殿。
天保殿很大，制式大约是周的风格。
天保殿中间有一个巨大的广场，青黑两色石板铺就地面，这广场有二十四块石板，形状与龟甲相似。
广场外，就是一个龟甲的雕像，雕像旁种满了筮草。
这两样都是占卜所用。
诗经中有云：尔卜尔筮，体无咎言！
卜筮指代着占卜之术。
卜用的是龟甲，筮用的是筮草。
龟甲与筮草在布局之上，暗合周易八卦。
白衡抬头看天，再看看地。
突然发觉，整个广场就像是一个巨大的龟甲。
冥冥中，仿佛能引动某种难以言明的特殊力量，能算古今，白衡对于这种感觉，颇感奇怪。
天保广场中，也有人在，一些炼气士已经坐在此地场中听讲。
十二道场几乎每一日很热闹，每隔一段时间会有老师前来传授知识，其余时间，是这些炼气士坐而论道之处。
头顶长云盘旋成环状，会有一铜丸在云中随风流动，停到谁的头上，谁就起来讲道，众人与之争，或为之折。
这种玩法叫做曲水流觞。
源于上巳节，少男少女聚于溪水旁，将酒杯置于水中，停在谁面前，谁便起身咏诗。
白衡自寻了一处地方坐下，今日玩的却不是曲水流觞，似乎有老师前来讲道。
老师多是第四境的炼气士，也有第三境，但极少。
紫霄宫是第三境第四境炼气士交流之地，同时也是第三境，第四境炼气士留下道承之处。
十二道场，三十六宫设立的初衷，本就是为了传授更多优秀的炼气士。
道，百年一变，而紫霄巍然挺立，靠的，也就是每隔百年就自外而入紫霄宫的第三境炼气士带来的新学。
十二道场，培养了大量的炼气士，他们或入世，或隐世，或离开神州，去往九州他处。
太白道场的新炼气士还是挺多的。
这些多是仙二代。
承先辈之萌荫而得以在未修行之前就入紫霄宫修行，不必为了道法和资源而忧愁，因此，付出的代价是成为一道长城，抵御异族炼气士入侵。
他们衣着华美，配宝玉，系兰草，三三两两抱作一团。
能以兰草区别谁是谁家的人，这估计也就只有紫霄宫中的炼气士。
十二道场之下，又有十二大姓，香草为名。
姬，妫，妘，姒，风等古姓亦在其中。
白衡前脚刚刚坐下，后脚就有一个老人悬在云中。
不修边幅，极为邋遢，衣衫褴褛，身体上甚至还有泥垢，看起来像人间的流民与乞丐！
“见过长眉真人！”
那老者甫一出现，众人急忙起身施礼，白衡亦在其中。
“这一回，我们说易！”
“可以告诉我，何为易吗？”
长眉真人话音刚落，就有人起身说道：“易为阴阳！”
“易为变化！”
“易为日月！”
“易为卜筮！”
……
众人议论纷纭，说法不一，这似乎并无长眉真人想要的答案。
而后长眉真人以手作笔，在天空中写了一个“易”字。
“易是时间！”
长眉真人手在“易”字之上一抚，一瞬间，云朵聚成的“易”字变化成一条奔流向前的大河，仿若永无止境一般。
“你们，可知道易字如何写？”
“知道！”像是小学生问答一样。
“写给我看！”
白衡闻言，也开始动手书写。
“易”字，首为日，尾为月。
日月为易，象阴阳也。
易只是一个字，但根据人写法不同，其中蕴藏的理也不同。
那些人之前所说的话，也并无错误之处。
易是阴阳，是变化，也是卜筮。
《周易》，《连山》，《归藏》并称“三易”，是卜筮。
《管子》中有王者乘时，圣人乘易之说，说的是阴阳交替与消亡。
至于变化，那就更不要说了。
易有很多意思，因人而异。
只是白衡无论如何写，都只写出一个“易”字，而写出时间来。
“易是日月，是更始！”
他写出了日，写出了月。
日在月之上，这就是易字。
“易为日月！”长眉真人缓缓说着。
而后这个“易”字突然变化，是日化为阳，月化为“阴”。
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