看着母亲吕雉、舅父吕释之这兄妹二人，在御阶下低声似语着，刘盈唏嘘之余，也是不由在心中长出了口气。
先前，刘盈并不很清楚那枚黄玉的来历，只记得前世，老娘总是把那枚黄玉带在身上,
又相当的重视。
要知道彼时的吕雉，同样是身汉太后之贵，如果真的喜欢玉，那除了那方和氏璧雕刻而成的玉玺，其他任何一块玉，吕雉都可以很轻松的得到。
所以在那时,
刘盈便曾有过猜测：那枚明明不具备‘美玉’属性的黄玉,
应该是什么信物之类。
而当此刻,
吕雉毫不避讳的当着刘盈这个‘外人’的面，直白的道出那枚黄玉乃是吕氏宗玉，刘盈才终于明白过来：前世的老娘，为什么会对这一枚丑玉如此重视。
如果吕雉所言不虚，这枚吕氏宗玉，就应该是从那位曾担任单父县令的吕氏先祖时代代相传，传到了吕公吕文之手；
到汉四年，即项羽自刎乌江前一年，吕文离世，这枚宗玉，便传到了长子吕泽手中。
再到四年之后，周吕令武侯吕泽战殁代北，这枚吕氏宗玉的归属，遂成了吕氏内部一个不大不小的难题。
——按照吕雉的说法，吕氏宗玉过去都是传嫡不传庶、传男不传女，传长不传幼,
颇有些世袭传承的意味在其中；
若是依此为参照，那按照传嫡不传庶，吕氏宗玉,
便该传到吕泽的儿子手中；
可若是提起‘传长不传幼’，那比起年轻的郦侯吕台、洨侯吕产二人，显然是吕释之更适合做吕氏的话事人。
但事实却是：吕氏宗玉，即没有按照‘传嫡不传庶’的准则归属吕台，也没有按照‘传长不传幼’的规则落入吕释之之手；
甚至连‘传男不传女’一条，都被吕雉毫不意外的破坏。
从这一点上就不难看出：在吕泽离奇亡故之后，吕氏内部，应当是陷入了一段不小的混乱之中。
而最终站出来结束混乱，重新将吕氏整合在一起的，便当是以皇后之身，暂时掌控宗玉的吕雉。
吕雉不放心吕台、吕产两个侄子，倒是能理解为‘不信任小毛孩儿’——即便吕台、吕产二人，如今也都已成家立业；
但吕雉不放心自己的兄长吕释之，却是再明显不过的信号了。
——吕氏内部青黄不接，人丁凋零！
简单来说，就是除了吕雉之外，整个吕氏内部,
根本没有其他人能掌控大局。
而今天,
吕雉又将那枚宗玉‘赐’还给了吕释之，而且是当着吕台、吕产二人的面。
这其中暗含的潜台词,
对刘盈而言，也并不很难看透。
首先，自是吕雉第一层用意：传嫡不传庶、传男不传女，传长不传幼三条，以最后一条为最高优先级！
即：在不破坏另外两条的前提下，谁年纪大，谁就应该站出来主持大局；
紧随其后的，就是和第一层息息相关的第二层用意。
——吕氏内部，以男性年长者话事；但我如今身为太后，也同样是刘氏内部的长者、话事人。
今天，我能把吕氏的大权还给哥哥，不久的将来，我也会将刘氏的权力还给儿子。
所以往后，各位吕氏子侄，于内要听宗主吕释之的话，于外，要听君主刘盈的调遣；而我，则两头都不管，又分别镇着两边的场子。
而这最后一层，也恰恰是刘盈最在意、最感到感动的一层。
——在刘、吕二者之间，吕雉排在更高优先级的，是刘氏！
原因很简单。
于刘氏，吕雉是皇帝之母、是大汉太后；无论是如今代掌朝政，还是将来还政于刘盈，吕雉都永远是太后。
即便将来，刘盈加冠成人、大婚亲政，吕雉也依旧会是整个天下最有话语权的人；在刘氏内部，吕雉的权力，永远不会有丝毫减弱。
毕竟如今汉室，还没有‘后宫不得干政’一说；如果以后刘盈摄政，某件事又做的不好，吕雉也完全具备强行叫停，而后物理纠正的能力。
反观吕氏这边，在交出那枚宗玉之后，即便实际上依旧具备的吕氏的掌控，但起码在理论上，吕雉就已经不再是吕氏内部当家做主的那个人了。
在交出宗玉之后，说的好听点，吕雉还能算是吕氏的一份子；要说的难听点，那就是嫁出去的女儿泼出去的水！
所以吕雉这第三层用意，无异于浅显直白的告诉诸吕子侄：往后，我就要安心做我的太后了；
老刘家的事，我事无巨细都会管，但老吕家的事，我以后不会主动去管了。
这里的‘不管’，倒也不是说再也不关注吕氏的生死存亡，而是吕雉的立场发生了变化。
——在过去，手握吕氏宗玉之时，吕雉管吕氏内部事物，是以话事人、掌舵人的立场；
吕氏出现问题，吕雉必然会第一个做出反应，根本不需要任何人的恳请。
但在交出宗玉之后，吕雉于吕氏，无疑是成了半个外人，或者说‘远房亲戚’；
往后，吕氏出了需要吕雉插手的事，吕雉虽然大概率还是会管，但立场却变成了‘念在大家都是亲戚的份儿上，以半个外人的身份拉一把’。
但也仅限于拉一把。
对于吕雉这近乎于宣告‘离家出走’的举动，吕台、吕产兄弟二人只下意识一急！
但不等二人出身，吕雉身前的吕释之，终是缓缓直起身，对吕雉郑重其事的一拱手。
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