赵天龙回去住处之后，心中在想，要不要找张涧兮做点什么，但最后还是罢了。
次日赵天龙早早宣布了众人不必搬家，按照法旨上的地点，在龙虎山上划了一块地，带着师弟师妹们回去了。
张若虚没想到事情如此容易解决，高兴之下，忽然羡慕起同尘观的势力庞大，连忙送上灵芝人参之类的大批礼物。
赵天龙一一笑纳。
张涧兮幽怨地看着赵天龙等人准备回同尘观。
张若虚看着她，抚着胡须：“女儿啊，还不追上去？”
张涧兮转眼看着父亲，眉眼间突然绽开一抹笑意，点点头，便跑了过去。
随着圣旨的到达，过了几日，这龙虎山便人来人往，工匠劳役日夜不息，再也不复以前的清清幽幽之地了。
……
定安十年，自从大周的宰相史存远上奏为国祈福，选灵秀之地建立法坛七座。
皇帝欣然同意之后，天下百姓就怨声载道，读书人都说定安皇帝是昏君，史存远是奸相。
这七座法坛每座大数百丈，比一些低点的山峰都要高大，可想而知工程量是多么大了。
大周朝的百姓生活虽然比较富庶，但是也架不住如此大的工程，而且随之而来的劳役一共动用了数十万人，征收的税额更是连续上翻。
整个大周都在痛骂史存远，读书人聚会的时候，除了写词喝酒就是在一起骂奸相。
与之相比，同尘观却非常兴旺，同尘道观处处可见。
襄阳城外有个龙王镇，随着大周和金帐国的休战，这个龙王镇成了边关客商的休息歇脚之处。
这一日，伴随着南来北往源源不绝的行旅，镇上扰攘一片，驴鸣马嘶，夹着人声车声。
龙王镇北头一座小山，龙王观就坐落在这里。因为恰逢每月初一的烧香日子，大批的香客就连接不断地赶去那里。
这个龙王观以前供奉的是龙王爷，很是灵验。如今同尘观势力大，当地豪绅就把龙王庙改成了龙王观，同尘观派了一名道士在此主持。
这观坐落的风景甚好，旁边百花争艳，山脚下还有一道清澈的小溪，走累了的香客纷纷在小溪旁休息。
香客们约莫有十来个，其中三四个身穿长袍，头戴方巾，一派学子秀才的打扮，分明是读书人。
这几名读书人看起来年纪甚轻。一名手摇折扇的秀才模样的人说道：“叶兄，开春以来天气甚好，不如我等结伴去府城游学吧，听闻皇上下旨，征集天下英才。我们有用之人，时值这鞑子兴兵乱世，也该以身报朝廷才是。”
那名叶兄相貌英俊，闻言摇头道：“如今朝廷奸相弄权，凡是不服者，不是斩首就是流放，若是去报效朝廷，必然受奸相控制，我等怎么会和他同流合？还是保留有用之身在山野吧。”
其余俩名读书人也纷纷赞同。
“叶兄所言甚是。”
“正是如此，奸相势大，我等须退避三舍。”
这几名读书人互相议论的时候，突然旁边一声冷哼，炸雷般的声音响起：“哈哈，你们这些读书人果然是胆小如鼠!”
几名读书人扭头一看，气坏了胸，原来是一个身材高大的和尚。这个和尚身披缁衣，留着络腮胡，相貌凶恶，不知道何时，站在了众人身后。
“佛门番教，怎么敢出现在我终南山脚下！”
“口出狂言！“
“出家人不守清规！”众读书人纷纷怒骂起来。
那个和尚听了众读书人的辱骂，气的胡须竖起，挥掌咬咬牙眼看要暴起伤人。
一声柔和的声音响起：“阿弥陀佛，快快平息怒火。不可动了嗔念。”
悄无声息中，一名眉目花白的老和尚站在了众人身后，白眉长垂，神色慈祥。
站在老和尚身边的，是一个差不多年纪的老道士，相貌清癯，举止空灵，看来颇有几分出尘的意味。
那个老和尚的话传入那络腮胡和尚的耳中，络腮胡和尚喘息几下，强制平息下来：“是，师父。”
这个老和尚对着几名读书人行了一礼：“阿弥陀佛。小徒修行不够，犯了口舌之戒律。贫僧法号三弦，向诸位施主赔罪。”
众读书人见这个老和尚气度非凡，非一般人，当下回了礼。不再追究了。几名读书人继续议论起史存远来了。
那名伴随着三弦和尚来的老道士，听了读书人的议论，却是微微一笑。
三弦和尚奇道：“张兄，何故发笑？”
这个老和尚和老道士却是江湖中大大有名的二位高人，分别是少林寺的三弦大师和正一道前任掌教，在外云游多年的张天师，位列武林四先天，武功均是宗师绝顶的修为。
三弦大师成名已久，在江湖上颇有威望。
张天师更是一代宗师，不仅是武学造诣，还包括道家经典，奇门五行，以至医卜星相，无一不会，无一不精。
张天师娓娓而谈：“此不过是这些普通人不识天数，井底之蛙，不值一谈的可笑言论罢了。”
三弦和尚道：“张兄有何高见？”
张天师道：“如今天下周金对立。我辈前人早就有谶诗赞曰：淀安姓赵并姓史，其馀相次朝天子。天将一统付真人，法坛将成更全嗣。此诗更是讲明了史存远功德甚大哩！”
三弦大师奇道：“这史存远作恶多端，怎么张兄说是功德甚大，赶快给老僧讲来。”
张天师微笑道：“这首诗是唐朝前辈天相家李淳风和袁天罡编写的炊饼歌中的一首。李淳风和袁天罡曾在长安城茶馆中用周易八卦推算国运，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后我神州两千多年的命运，直到茶馆外一声炊饼地叫卖声打断了他，故而此书被称为炊饼歌。”
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