三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。
长安城自古便是繁华所在，不论是西域的胡商，还是苗疆的商队，最心心念念的，便是长安坊市。
漫说那些俗人，便是修仙问道之人，下山第一站，也多是长安。
一个白袍青年漫步在长安城内。
这人丰姿英伟，耸壑昂霄，背上背着一把长剑，观其服饰像是秀才，看其气质又像是侠客。
既有秀才的彬彬有礼，又有侠客的潇洒不群，再加上俊逸的相貌，引来不少少女偷偷观看。
青年对此毫不在意，他自幼修道，道心坚定，常人如何能动他的心？
这青年不是别个，正是蜀山弟子殷若拙。
殷若拙近来修为到了瓶颈，得到师父许可后，下山历练红尘，寻求突破。
第一站，便来了长安城。
行至西门大街，忽然见到一大簇人围着一家算命馆，挤挤杂杂，闹闹哄哄，热闹非凡。
殷若拙来了兴趣，大步走到算命馆外，驻足观瞧。
馆外悬着一副对子：六爻熟谙，能知天地理；八卦精通，善晓鬼神情。
算命馆倒无甚稀奇，唯独这算命先生怪之又怪。
“算命”是非常吃年岁的职业，越老越受人追捧，寻常算命先生，不说七老八十，也要四五十岁。
可这位先生，不过二十多岁，算的时候更是手舞足蹈，丝毫不见稳重。
殷若拙拉过一个排队的老头，轻声问道：“老丈，这算命先生何人？为何有如此多的人在此问卦？”
老头看了殷若拙一眼，道：“后生，你是外地人吧？”
“老丈慧眼如炬。”
老头听不懂这文绉绉的话，但听得出来是在夸自己，笑呵呵的说道：“这位可不是寻常算命先生，他是当今国师，玄明真人，陛下钦封的‘真武荡魔天尊’。”
殷若拙觉得这个封号有些奇怪，但并未觉得狂妄不妥，因为本世界的神话体系和别的世界大不相同。
盘古开天后，精、气、神分化成伏羲、神农、女娲三位大神，并称“三皇”。
盘古之心悬于天地之间，成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，清浊交汇而生“神树”。
因天地间生灵太少，三皇分别用不同的形式创造生灵。
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。
天地不是三界，而是六界，分别是：神界、仙界、魔界、人界、妖界、鬼界。
得益于蜀山丰厚的典籍，殷若拙知道伏羲天帝，知道九天玄女，蜀山亦有“真武长老”，但这“真武荡魔天尊”是什么神仙他着实不知。
“既是国师之尊，怎会在此算命？”
“国师体恤我等小民，每月初一、十一、廿一在此坐馆，后生，今天你算是来着了。”
殷若拙观察了一会，发现这“国师”倒不是骗子，而是真正的有道之人。
一双眼睛仿佛日月星辰，似乎能看遍古往今来，宇宙星空。
这样的一个人，怎么会追求凡间富贵？
好奇之下，殷若拙并未离开，而是准备会会这位玄明真人。
巧的是，殷若拙刚好是最后一人，别的人都已经散开。
狄光磊看了殷若拙一眼，道：“你算什么？”
“嗯？”
“我的意思是，你想怎么算？”
“怎么算都行？”
“你看了那么久，不是都看到了么？”
“那就先看看面相吧。”
狄光磊瞥了一眼，道：“你这面相还算周正，就是有几处低了，有几处薄了，感情方面比较淡薄，说的好听叫无私无欲，说的不好听……”
“不好听又如何？”
“说的不好听，那就是薄情寡义。”
事实上，修道之人无私无欲并不是什么坏事，反而是无数人追求的高境界。
毕竟，神仙的职责是管理天地，维护天道的正常运转。
有了私心，有了私情，那还怎么管理天地？
但这是什么世界？
仙剑奇侠传。
一个用爱发电的世界。
至少到目前为止，最厉害的大招均需要用“真爱”来催动。
因此，殷若拙的性格和本世界格格不入。
若是他到了传统的神话世界，比如《东游记》，那一定过得如鱼得水。
殷若拙道：“在下从未见过国师，更没有任何得罪，国师为何恶言相向？”
“我说的是事实，并非恶言。”
“那请国师再为在下看看手相。”
“手相也是如此。”
殷若拙提笔写了一个“道”字，笑道：“请国师测字。”
“修道之人当清心寡欲，不可随意动气，你心中已经有了怒意，若是不赶快散去，不止‘道’修不成，还要挨顿揍。”
殷若拙刚刚出师，正是心气最高的时候，如何受得了这个。
“看来国师是要试试贫道的修为。”
“久闻蜀山为天下修仙门派之首，今日得见蜀山高徒，怎能不领教领教。”
殷若拙道：“咱们本无仇怨，点到为止又太无趣，不妨添个彩头，助助兴。”
“好，我若输了，立刻辞去国师之位，隐居山林，不问世事，你若输了，我只要一样东西。”
“什么？”
“你腰间的玉坠。”
殷若拙腰间缀着一个人面吊坠，是他下山的时候，师弟莫一兮送给他的。
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