观世音菩萨是想找人帮忙，文殊菩萨和普贤菩萨则是想要找观世音菩萨了解情况，所以几人才会迫不及待地碰头。
只是，在面对文殊菩萨和普贤菩萨的询问是，观世音菩萨开口的第一句话，却是大大出乎了他们的预料。
“文殊，普贤，这件事情我们等等再说，接下来我们一起去惧留孙惧师兄那里走一趟，在如今这个局势之下，我们的这位师兄也该出来走动走动了。”
由于周围没什么人，观世音菩萨说话也就没有了那么多的顾忌，语气和言辞之间，仿佛回到了当初还在阐教的时候。
说起来，她所提到的惧留孙惧师兄，也不是什么简单的人物。
此人同样是阐教曾经的十二金仙之一。
而且，论起修为和战力，此时在十二金仙中可以稳稳地排入前三，较之于观世音菩萨他们，却又是强出了不少。
只不过，如今的惧留孙也叛出来阐教，改投到了西方教中。
实力强者，自然会有应有的待遇。
和观世音、文殊、普贤这三位菩萨不同，惧留孙在西方教中获得的果位，并不是菩萨等级，而是正儿八经的佛陀果位。
阐教弟子和截教弟子不同。
修炼了阐教功法的人，不是说不能改修，但是这么做对于自身却并不是什么好事儿，其最有可能造成的结果，便是修炼速度变得拖沓，同时进阶也变得更加地困难。
而这，也是为什么观音、文殊、普贤这三人依旧还是菩萨，而长耳定光仙这样的货色却成了佛陀的最主要的原因。
身为阐教十二金仙中的前三强，惧留孙在改投西方教之后，自然也和观世音菩萨他们几个一样，遇到了同样的问题。
但是，惧留仙的本身的修为和跟脚，却比后者高出了许多。
所以，他才能够顺利地拿到佛陀果位，成为西方教中著名的过去七佛之一，又不至于影响到自身接下来的修炼和升级。
其实力由此也就可见一斑了。
正是因为这方面的原因，文殊菩萨和普贤菩萨才听了观世音菩萨的话之后，齐齐地愣住了。
他们是真的没有想到，观世音为提出这么一个建议。
“那个......慈航，这么做好像有点不好吧？！据我所知，惧留孙师兄最近一直都在闭关，听说是打算冲击准圣了，我们这么做，师兄他会不会不高兴啊？”
率先开口提出反对意见的，是相对来说没什么存在感的普贤。
和观世音菩萨还文殊菩萨他们相比，普贤算得上是一个老实人了，当初他之所以会叛出阐教改投西方教，并不是他自己主动为之，而是一系列意外和巧合造成的结果。
对于这次西方教借助西游量劫形成的上升势头，普贤其实真没有太多的念想，他所想的，无非就是老老实实地修炼，然后按部就班地过自己的日子罢了。
对于和自己一同投靠西方教的这些个师兄弟，普贤不说是有多么地关系，但多少算是比较留意的。
因此，他很清楚惧留孙最近一段时间以来的状态。
也正是因为这个原因，他才会担着观世音菩萨的面，提出自己的不同意见。
然而，他这边的话音刚落，观世音菩萨那边还没有开口应对，一旁的文殊菩萨就站了出来。
“老八，你就少说几句吧！老九从小就聪明，而且一直都在策划筹谋西游的事情，所以她肯定比我们更知道轻重，既然老九都已经这么说了，我们依言行事便可，无须去想太多。”
文殊菩萨的口中的老八和老九，指的自然就是普贤菩萨和观世音菩萨了，这个排行是打十二金仙中论的不是。
此时用出来，倒也显得更叫地亲近。
除此之外，文殊菩萨之所以要帮观世音菩萨说话，一是因为他有野心，二是因为之前他和刘洪有过接触，并吃了不少的亏。
既然如此，他自然就想要给刘洪，及其背后的火云洞三圣皇一点颜色看看。
说穿了，无非也就是各有算计罢了。
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