按照棋魔的提示，“书呆”苟读今日就在书院东北一处叫“逍遥谷”中的天光云影亭里讲学，他负责教授儒学经典，每五日一次，错过这次，又要等五天了。
等几人赶到天光云影亭时，“书呆”苟读正坐在亭中讲经，亭外坐着一群灰衣儒衫的NPC学生，摇头晃脑，似乎略有心得，场面颇为严肃。
五人蹑手蹑脚地在学生的最后一排坐下，这苟读虽名为“书呆”，长相却没有半点迂呆之气，乌发美髯，一身白色文士衫，讲经的过程中引经据典、妙语连珠，一派名士宿儒风范。
五人听了几句，观止说道：“这在说‘饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心’，看来他是儒家正统那派的。”
且战且歌闻言喜道：“正统好，正统好！”
至于为什么正统好，几个人都丈二和尚摸不着头脑。
苟读为了说明“再巧妙的语言，不能服人心都是虚言”，引用了公孙龙“白马非马”的例子。
他说道，战国时的逻辑学家公孙龙曾经骑白马路过一个关卡，守兵说：“马不能在此经过”。公孙龙答，我的马是白马，白马非马。经过一番辩论，守兵无言以对，只能连人带马通通放他们过。
最后，他又发表结论，“诡辩之道是小道，虽能让人一时迷惑，却不能胜过天地间的大道理，不能让人信服，所以纵横家渐渐式微，就是如此。”
且战且歌“噌”地一下站了起来，大声说道：“弟子不服！”
书呆一愣，伸头看去，最后一排不知道什么时候坐了几个生人，站起来说不服的却是一个看起来和闲汉无异的侠客，身后还背着一把剑，顿时不悦道：“哪里来的外人捣乱？你有什么不服的？（不服来辩）”
且战且歌在桃花岛上什么杂学都不挑，独学了这门“纵横”，可见他也是好斗口舌之人，他点开“纵横”的技能，开始进入辩论战斗状态，和书呆“苟读”辩道：
“昔日楚王曾经带着楚国的好弓‘繁弱弓’，装上利箭‘亡归箭’去云梦泽的围场打猎，结果把弓箭都丢了，随从们请求去找，楚王却说‘不用了，楚国人丢了弓箭，楚国人拾了去，又何必寻找呢？’人人都称楚王仁义，孔子却说‘楚王的仁义还没有做到家。应该说，人丢了弓，人会拾了去，何必要分楚人和其他人呢？’”
他两眼放光，神态亢奋，挥斥方遒，接着道：“若按孔圣人的说法，连孔子都赞成‘楚人非人’，又怎么能否定‘白马非马’的观点呢？所以说，！先生虽然赞同儒家的学术，却发对孔圣人所赞同的观点，即使其他人认同了‘白马非马’是谬论的言论，可学生心中还是不能信服！”
这最后一句“苟读”的原话像是重重一击，“书呆”彻底呆住了。
“辩论战斗”模式是一种比较趣味的设定，若胜利了，能在“讨价还价”、“剧情安排”等设定上有一定的有利于玩家的偏移，但一直不能受到玩家的重视，和NPC做生意倒是好用，可是有价值的东西大部分是和玩家交易的，也很难用上“辩论”的技能。
“书呆”只是一呆，马上意识到几个人是来刻意找茬的，便解散了亭外的学生，又将几人请到亭中，向几人说道：“我知道你们胡搅蛮缠是为了引起我的注意，我在这里讲学很少有人知道，你们能找到怕也是得了我几位师兄师弟妹的指引，究竟所来何意，直言了吧。”
无锋和陌苏见剧情终于触发了，大方地亮出了身份，并给苟读看了琴颠和棋魔的信物，又提出了希望得到书呆的信物，好去聋哑谷帮助苏星河解决麻烦的提议。
几人以为苟读闻言会顺理成章的给出信物，谁知道这“书呆”此时却发了呆气，摇头道：“我们师兄弟的约定，若要得到信物，必须赢了我们的考校或让我们真心佩服，你那“楚人非人”的诡辩虽然让我一时无言，可并没有显示你们的才学，故而我这信物，是没办法交给你们的。”
陌苏看了一眼观止，观止见陌苏看她，笑着上前一步，对“书呆”说道：“晚辈是桃花岛弟子，性好读书，还望先生赐教。”
“书呆”笑着说，“原来你们早有准备，那我便问了……”
于是苟读开始和观止讨论起了各种经义，陌苏和无锋在一旁很是紧张，这“书呆”的信物能不能拿到，就看观止能不能让苟读满意了。
观止是一个非常娴雅的女子，有道是“腹有诗书气自华”，她的长相不是极美，可气质、涵养、谈吐均是极佳，此时和苟读一问一答，她意态安然，进退得当，表情中时刻带着自信的微笑，让几人颇受感染，尤其是且战且歌，在一旁听的十分专注，脸上始终带着灿烂的笑容，也不知道在傻乐些什么。
陌苏向来欣赏自信独立的女子，观止也好、慕容雨欣也好，甚至和自己有一点矛盾的古墓派弟子潇湘妃子，无一不是有自己的魅力之处的可爱女性，“金庸江湖”中正是有无数同样大放异彩的女玩家，才让整个游戏生动起来，若整个游戏称王称霸的全是男子，也未免太无趣了一些。
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