这是一封致读者的信。
在最开始的地方，易之解释了一下个人精力和回信的问题，宣布了会将典型的一些读者来信的回信在之后用这样的方式回复。紧接着，才是今天的正文。
“世界是不断发展的，对于生活在任何一个时代的人来说，随着世界的不断变化发展，他们都会有同样的疑惑——这个世界怎么了，为什么一切和我认知中的不一样了？这是因为，每一刻的世界都不是前一刻他们已经接受了的世界。而在剧烈变革的大时代，新和旧的替换更加明显，对于生活在这样一个时代中的我们而言，迷茫则更加严重。
很多读者都在他们的来信里问我，说他们能够理解新势力的崛起和旧贵族的衰落，他们也觉得如《红楼梦》中的贾家的没落和薛家的崛起是必然的。但是在现实中，更多的情况则是那些教育修养如贾家一般的新势力崛起了，有如同薛家一样高洁诚挚品格的旧贵族没落了。
为什么？或者说凭什么？
鉴于这是一个绝大多数人共性的疑问，我将会分几个部分详细讲述我对这件事情的看法。”
在书桌前，赵静章默默阅读着易之写下的这一篇文字，到这里，不由读出声来。
“最开始，我须得向各位介绍一门新的学问。这门学问乃是我早年听一位自称‘厚黑教主’的狂人李宗吾先生所说，名曰‘厚黑学’。
李教主认为，厚黑是一个人想要成功的必要条件。
什么是厚黑？所谓厚黑，就是脸皮要厚，心肠要黑，但凡古今成大事者，无一不具备了这个条件……”
难得在百忙之中审阅一份其实和他所关注的重点关联并没有那么紧密的报纸，顾斯却紧紧皱着眉，嘴唇抿成一条线，像是在看一份机要文件一样一个字一个字地往下阅读。
那报纸上这么写：“厚黑分为三步，第一步‘厚如城墙，黑如煤炭’。然而脸皮虽厚，城墙还是能被大炮轰破；煤炭虽黑，多少有点脏不被众人所喜。故而第二步是‘厚而硬，黑而亮’，正是要克服第一步中的诸多弊病。只是到了这一步，难免因为厚黑漏了点行迹。第三步则是‘厚而无形，黑而无色’，虽然已经到了厚黑的最高层，却显得一点都不厚黑，这才是掌握了厚黑的最高要义。”
“有趣！有趣！有意思！”还没继续往下看，但顾斯已经忍不住一拍桌子，叫了声好，只觉得自己果然没有看错这个易之。原本一开始所有人都并没有真正放在心上，只是觉得他的影响力似乎有点大因而拉拢的人，竟然还有这样一面！还是就如顾斯一开始所想到的那样，易之是因为受不得皇室方面的气，终于改变了一直以来温吞的作风，才会显露出如此峥嵘的一面？
但不管怎么样，也不管那所谓的厚黑学到底是李宗吾提出的还是易之自己找了个假托，顾斯很清楚，易之这个人，是必须要拉拢的，如果无法拉拢到他的话，也绝对要割裂朱鼎钧那边和易之的联系！
皇宫内，专门让内侍购买了这份报纸的朱鼎钧同样在进行阅读。
“倒回去数千年，上古三皇尧舜禹的时候，是没有厚黑的。因为那时候民风淳朴，大家都没有那么多心眼。这就是所谓的‘大道之行也，天下为公’。然后孔子那会儿过来了，礼乐崩坏诸如此类，厚黑也就应运而生。所有人都在为了自己的利益而争，如果脸皮不厚，心肠不黑，就难以上位。我们正巧处于这个时代，不懂厚黑自然是不行的。”
朱鼎钧捏着报纸边，抬起头去看放在室内角落缓缓散发着香气的熏炉，精巧的设计使得香料在燃烧的时候没有留下一丝烟气，只有舒适的香味在空气中如同蛇一样爬行。朱鼎钧的目光在侍立一旁，恭敬地低着头永远不直视他双眼的内侍身上扫过，忽而向前收了收肩膀。一层鸡皮疙瘩出现在了他的手臂上，只是被衣袖遮掩，没人看见。
“第三层境界，则是未来。人人都知道厚黑之术，以孔孟之心行厚黑之事。虽然手段不同，却又如尧舜一代一样，天下大同了。”
岳激流看到这里，一眯眼睛，而后嗤笑一声，喃喃自语：“以孔孟之心行厚黑之事？说得简单。不是大智慧大毅力的人，是绝对做不到这一点的，人人成圣说到底也不过是个幻想而已。不过，前面的部分倒是不错。”
“简单地举个例子，假使有个小村，村里人有闲物就拿出来卖。在最开始的时候，大家都没什么想法，一分钱一分货，大家都同样地做生意，也没什么龃龉。后来，或许是隔壁哪个坏蛋村子里的人带来的坏习惯，又或者只是一个人灵光一闪，突然这个村里就出现了以次充好缺斤少两之类的事。大部分的买家还以为和从前一样，也不知道辨别，一样地买。这用了厚黑手段的人就得了利益。旁人一看，这不行啊！于是乎也跟着缺斤少两以次充好，逐渐也得了利。这整个村子很快就都变得厚黑了，只有那些不懂厚黑的，才吃了亏。如此所有人都习惯于厚黑自后，忽然有一天另一个全是好人的村子里来了个人，或者村里另一个人良心发现了，抛弃了那些厚黑手段，又实打实地做生意了。于是大家都发现他是个实诚人，都找他买东西，于是这不厚不黑的年轻人就得了利。厚黑者一看，也跟着学。到最后，这村里又变成了一开始不厚不黑的模样了。”
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