宋骁飞听后,带头给鲁迅鼓掌,礼堂里顿时响起了雷鸣般的掌声。鲁迅望了宋骁飞一眼,他的眼神充满了鼓励和支持,便大胆继续说:“道德改变不了一个人的命运,也根本不了一个国家的命运,空谈道德仁义,就是世间最大的伪善。所以,我们要依法治国,而这不是以德治国。中国传统知识分子的政治思维,无非是期待出个圣君,或者圣人,告诉人们天道,然后他站在拜相台上,挥一挥衣袖,四海升平,人民尊礼守法。孔子是这么想的,王莽是这么想的,李白也是这么想的。但翻开历史,上下五千年,中国道德的卫道士辈出,贞节牌坊立了不少,天下长治久安了吗?所以我们今天北京大学新成立的学院,叫崇实学院,就是要我们崇实去浮。”
礼堂有学生开始较好,点头称赞。鲁迅继续说:“中国文化第二个贼,就是守旧。我们喜欢说,从来如此,就要怎么样。不管什么事,从来如此,好像就是理所当然。孔子就把周朝的礼制当成宝贝。中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学。但是,大家想过没有,从来如此,便对么? 世间没有一成不变的道理,天下事穷则变,变则通。今日的世势,乃是三千年未有之大变局,因循守旧,固步自封,只会让我们这个国家越来越落后,越来越衰弱。长此以往,国将不国。”
整个礼堂内鸦雀无声,最初的窃窃私语都没有了,只有一片凝重的让人窒息的沉默。鲁迅继续说,“中国文化的第三个贼,就是糊涂,不讲逻辑。这一点突出表现在一些俚语中。可以举太多的例子。比如俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子!俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸!俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!俗话说:一个好汉三个帮;可俗话又说:靠人不如靠己!俗话说:瘦死的骆驼比马大;可俗话又说:拔了毛的凤凰不如鸡!俗话说:宁为玉碎,不为瓦全;可俗话又说:留得青山在,不怕没柴烧!俗话说:浪子回头金不换;可俗话又说:狗改不了吃屎!俗话说:苦海无边,回头是岸;可俗话又说:开弓没有回头箭!俗话说:退一步海阔天空;可俗话又说:狭路相逢勇者胜!俗话说:后生可畏;可俗话又说:嘴上无毛,办事不牢!俗话说:得饶人处且饶人;可俗话又说:纵虎归山,后患无穷!俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!俗话说:百事孝为先;可俗话又说:忠孝不能两全!俗话说:明人不做暗事;可俗话又说:兵不厌诈。如此总总,让人无所适从。于是就有高人站出来,说‘难得糊涂’。总之,中国文化总的来说是颠三倒四的,什么事都耍小聪明,喜欢和稀泥。这是全民族的失败,我们必须有新的文化,真正把中国人的心灵提高到理性水准,这样才能跟世界对话,不至于愚蠢到再拿义和团刀枪不入的神功去抵挡洋枪洋炮。我们必须通过坦率分析,去除中国人思维颠三倒四的非理性因素。”
说到最后,鲁迅总结说:“伪善、守旧、糊涂,就是中国文化的三大贼,希望在座诸君,崇实去浮,能够破除心中之贼,以中国的强盛为己任,不骄狂,不自卑,正视现实,为民族复兴发愤图强。”
宋骁飞听了,第一个站起来为鲁迅的精彩演讲鼓掌。那些怀疑鲁迅那么年轻就当教育部副部长的人,也闭上了嘴巴,北京大学的礼堂响起雷鸣般的掌声!
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