这两天大家在文章下面留的言我都已经看到了。有很多读者问我最近究竟在忙什么？为什么博客更新如此缓慢？首先，笔者要在这里向所有关注我的读者表示歉意，笔者只是一名民间“白案”爱好者，开博客写文章纯粹是班门弄斧，能得到大家的错爱笔者受宠若惊，其次，笔者也要对自己最近一段时间的去向做一下解释。
上周，在王策老先生的热心搭桥下，笔者有幸接触到一位来自民间的西周文物专家，机会难得，笔者就“松水八仙”命案现场留下的香炉，向这位因工作人员原因而不便透露姓名的先生讨教了许多问题。
笔者认为，这对于我们进一步了解“松水八仙”命案乃至整个临汾大墓二期工程，无疑是一份至关重要的资料，于是笔者决定第一时间把梳理后的信息拿出来同大家分享。
根据流传出的照片来看，当时在现场被发现的很可能是一只汉代的青铜博山炉，高度大约在20到22厘米之间，炉座可以看到一个清晰的蛇口张开图案，那位不愿透露姓名的先生（以下简称A先生）认为，这条蛇是在吞吐陆地。炉顶处雕有两个妇人，身体不自然地反向扭曲着，正是基于这两个妇人的形象，A先生断定这是在中国历史上极为罕见的“二女炉”，这种香炉不但稀少而且带着明显的恶毒隐喻，往往是出现在某些不被官方承认的淫祀之中。
A先生告诉笔者，这种香炉上一次出现是在1932年，那时候，伪满洲国政权正计划在长春建造一座规模与社格远超伊势神宫的大陆神宫，后来因为资金问题神宫只修建了一半，而二女炉就被供奉在神宫内殿之中。伪满覆灭后神宫被苏军占领，包括二女炉在内的大量物品亦告下落不明。
从现在可以找到的史料里不难发现，围绕神宫与香炉有两个不可解释的谜团，第一，早期大陆神宫是由当时在日本势头如日中天的陆军少壮派直接建造的，自神主以下全部挂陆军军衔。这本身就已经犹如天方夜谭，但更让人吃惊的是，去过神宫的人都一口咬定，在里面工作的绝对不是军人。五十年后，中日两国历史学家们重新翻看大陆神宫册籍，他们惊讶地发现册籍记载的许多带衔神职人员根本没有在神宫里出现过，比较有代表性的是一个名叫藤原源太郎的中校，册籍中说他是小仓人，毕业于日本陆军大学。然而事实上，军方确实有一个毕业于日本陆军大学，来自小仓的藤原源太郎中校，但是他早在30年前就已经死于日俄战争中了。
第二个谜团出现在苏占时期，神宫被封锁半年之后。那一年腊月，两名苏军军官被发现双双饮弹于神宫内殿，现场散落着烧了一半的马合烟叶和明显超过配给份额的伏特加。
后来的的调查报告把这起事件归结为酒精中毒和癔症，因为勘察人员在尸体旁的旧瓶子中发现了少量稀释过的坦克防冻液，报告解释说，这两名军官所在的连队一直都有偷喝坦克防冻液作为伏特加替代品的陋习[1]。老兵们都知道，此类工业辅料不但效果与伏特加大同小异，在喝下一定的量之后，还会产生极度的亢奋（诺门坎战役时期曾经发生过苏军士兵因为饮用过量防冻剂而倒在雪地里剧烈抽搐的案例），因此，虽然有巨大的中毒风险，士兵还是对偷喝防冻液乐此不疲。
不幸的是这种亢奋往往是当事人无法控制的，这两位军官是不是因为喝下过量防冻液造成了精神失常，才在幻觉造成的极度恐惧中吞枪自杀已经无从调查，不过事发后，苏军远东内务部的官员连夜运走了死者的尸体，同时被带走的还有四名低阶军官和两名勤务人员，有目击者声称，这六个人外加两名死者经常秘密出入大陆神宫，其中一人甚至胸口还挂着该神宫专属神职人员的花饰。半年后，其中一名死者的遗孀不堪忍受非人的政审选择自杀，她留给妹妹的绝笔信中声称那个给他们八个家庭带来灭顶之灾的“日本香炉”（其实是汉代香炉）已经由内务部呈送莫斯科，它后来的下落成了当局的高度机密。
A先生给笔者传真了一份香炉结构图的日文复印件，笔者正在核对复印件上的编号，不过几乎可以肯定该结构图出自伪满时期的陆军部。A先生特别要笔者注意炉芯部分，那显然是由一整块金伯利岩琢磨而成。成分测定显示它应该是随着一次火山活动从地下200多公里处的软流层喷发上来的。陆军部似乎对岩石表面那些诡异的血红色纹路极感兴趣，从1933年起，他们先后对纹路做过一系列细致的研究，然而，所有的研究成果后来都随着战火付之一炬。
可以肯定的是，出现在标红楼案发现场的博山炉与存放在大陆神宫中的博山炉并不是同一只，而对于案发现场的香炉，警方并未给出详细的信息，所以，我目前依然不知道它的炉芯是否也有一块来自地幔深处的太古岩石，以及该岩石上是否也布满了那些让人头皮发麻的纹路，甚至，更进一步，如果血色纹路确实存在的话，会不会跟案发现场墙上的涂鸦刚好相似。
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