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第四百一十三章 出殃捕灵 2/2

说到这儿看了看村长,发现他并没有想到是如何来捕捉她们的灵,接着说到:“而在咱们东北有一个‘头七’的说法,其实在陕西那边叫‘出殃’,都是一个意思,这天小荣一定会回来吸食她们的灵,因为这是她最后的机会了。”

村长想了想说:“咱们村现在还存在着这样的说法,人死后‘出殃’,确定了防止外人碰上了‘殃’,白天在.家门口插上纸制白旗,晚上挂起白纸灯笼,好让村里的乡亲们望而避之。对着‘出殃’的方向的几户人家,一般都会在院子里挂上一块红布或一张面箩,这样就能够抵挡住其中的厉害了。”

周跃峰说:“对,就是这个,因为这个时候是灵真正的进入幽冥之中的时刻,所以这时候也是最危险的时候,人碰见人死,兽碰见兽亡,碰到树上枝枯叶焦。而小荣也会在这个时候来到几家来捕捉几个女孩的灵。”

村长听了不禁感觉到后背直冒冷汗,他擦了一把汗说:“这玩意可不是闹着玩的,难道峰少爷要在这‘出殃’的仪式上做法不成?这要是一个不小心可就是要出乱子的。”说完他收拾了一下盛着饭菜的盒子。

看到周跃峰并没有什么反应,他继续说到:“按照常理来说,‘出殃’的一个时辰过后,人也不能直接回家。要先在崖上或墙外往院里丢进条水担,发出‘呕啷’声,或敲打铜器,惊走全部‘余殃’。否则,‘殃’出不全,造成‘囚殃’,家里就不得安宁。峰少爷打算是在这整个过程中的哪一个部分做法?”

周跃峰想了想说:“我猜她肯定是在仪式开始之前就会守在那家的院子附近,我算了一下,小荣算的也好,这三个女孩子的‘出殃’时间都是在半夜的时候,咱们的目的就是抓住小荣,对于出殃的这个姑娘,让她继续就好,所以我们尽力在仪式之前就抓到她。”

村长也知道这个事儿不是那么容易的,于是说到:“这事儿凶险异常,况且这孩子还是已经成了魔,想要捉住她可就更难了,不管你提出什么样的要求,我们全村肯定都会极力配合你。”

周跃峰说:“今天晚上是第一次出事之后的第五个晚上,第一个被害死的女孩贾芳芳的头七马上就要到了,就在后天晚上,我们先到她们家做准备。如果能够成功,之后的两个孩女孩的头七你们村里自行安排就可以,如果第一次不能成功,我们还有第二次机会和第三次机会,如果三次都用完了,那小荣就会功力大增,到时候恐怕就更加难以对付了。”

说完就跟村长说了一下需要什么东西来做法,有红色绿色的布,各三尺,一个装着五谷的大斗,古时候说的一斗米两斗米的就是用这个东西作为量具来说的,样子是一个木头制成的桶的样子,但是是下面稍微窄一点,上面稍微宽一点,最主要的区别就是它的四壁都是直的,而不像是塑料桶那样是弯曲的弧面。

村长拿着本子一一记下,为了保险起见,还让村长准备了三年以上的大红公鸡一只,一条黑色的全身并没有一丝杂毛的狗,铡刀一把,这东西现在很少有见过,以前喂牲口都用这个东西铡草,将草给铡成一小段一小段的,方便牲口咀嚼。

传说皇帝曾经赐给包公三把铡刀,分别是龙头铡、虎头铡和狗头铡,根据官阶不同而选择不同的铡刀,这样就给了他足够的执法宽度,当然这也是传说,至于到底有没有这东西不敢说,但是这铡刀的样子也就是那个样子。

除了这些还有酒水和糕点水果一应俱全,香炉和贡香更是必不可少的。村长一一记了下来,接着对周跃峰说:“咱们先去贾芳芳家里去看看地形,这些东西我会命人去找,定会让你满意就是。”说完俩人就出了村部,直接朝着贾芳芳家里走了过去。

还没到贾芳芳家里,远远的就看到院子里停着一口不大不小的棺材,按照当地的礼仪风俗来看,这没有成家的孩子是不能埋的,骨灰也不能要,也就是不能进入祖坟,是要随风而散的,不过头七还是要办,办完了之后将其尸骨焚化,把骨灰扬了即可。可是虽然当时农村孩子每家都不少,养了这么大了也有感情。

据说贾芳芳的妈妈已经哭晕了好几回,其他的兄弟姐妹们也都守在灵前,纷纷抹着眼泪,一种压抑的气氛迎面而来,村长指了指那家说:“那就是贾芳芳的家,要不要进去?到院子里看看?”周跃峰说:“不用了,我已经差不多能够估摸出来小荣会在的几个方位,等拿到东西布阵的时候再进去就行。”

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