李牧尘又在云岚宗上小住数日，这段时间，他吃住都和娘亲一起，真正的感受到了何为母爱？
而牧霓裳没有道出那个秘密，这件事就让它永远被埋藏于心底，直到死亡。
因此，李牧尘依旧是李牧尘，他依旧是牧霓裳的孩子。
此番前来，其目的就是为了迎接牧霓裳，孩儿有能力保护母亲，就不会再让她受苦。
李牧尘来的匆匆，却不是走马观花，而是劳有所获，不是一事无成。
牧霓裳被关在思过崖上面二十余载，承受了太多的苦难，忍受了常人所不能忍的孤独和寂寞。
如今，儿子风光而来，犹如天降下凡的仙人，威风凛凛，用着睥睨天下姿态将母亲迎接回家。
直到李牧尘返回长安后，皇城才放出了消息，沿途的官员们才此惊醒过来。
天子从他们所管辖的地界穿过，而他们竟然一无所知，好些人惊出一身冷汗来，其中不乏干尽坏事的贪官，终日寝食难安，害怕突将灾难。
前往云岚宗的途中匆匆忙忙，归来的时候却多了几分闲情逸致，尽管也是匆忙而过，却多了些留意。
他已经不再是从前的牧王，是当今天子。不可能细致入微，沿途稍多留心，多方听取了基层百姓最真实声音。
回到长安后，李牧尘派出巡查官吏，旨在清除旧朝残留的贪官污吏，肃清贞观弊端，传承先皇治世之精华。
取其精华，弃其糟粕。继承贞观之优势，避开贞观的劣势，为大唐帝国呈现一番新的盛唐之景象。
让盛世登峰造极，让繁华呈现不衰之势。
巅峰之巅峰，是李牧尘成为天子后的目标所在。
都说一朝天子一朝臣，在李牧尘登基后，没有革除旧臣，也没有大肆屠杀，反而任人唯贤。
之前，许多贞观时期没有得到重用的老臣，在永徽时代得以大放异彩。
而那些固步自封，墨守成规的老臣，思想的迂腐，自以为是元老之臣，不把新皇放在眼里。
李牧尘从来都是赏罚分明，功过分的清楚，将那些阻碍帝国发展的人，毫不留情的清除，不留任何情面。
启用有德的老臣，并且大胆重用新人，广开言路。一时间，新皇登基所呈现的景象，仿佛让他们又回到了贞观时代。
李牧尘毕竟是未来穿越而来，其思想和文化更加的前卫。
受到了现代文化的影响，也使得李牧尘得以大刀阔斧的改革，期间不少大臣们都不理解皇上的做法。
只因古人的思想实在难以追的上后辈的思维，何况是相隔近乎千年的思想，李牧尘也从来不指望他们的理解。
将现代思想融入帝国的治理之中，对待南北诸国，李牧尘采用“恩威并济”、“一国两制”的思想，在当世根本就是闻所未闻的政策。
其中不乏有着诸多反对的声音，不少大臣们认为，蛮夷之地，自古兽性难除，任由其以己治己，必将大乱，于帝国而言，也是不可预知的潜在危险。
万一他们失控，反攻大唐又该如何是好？
此类担心的事情从未间停过，李牧尘也承受了不少的压力。
经过此事，李牧尘也终于体会到李世民的不易，他知道了自己与他们的不同。
未来的先进政策引入古代，需要有着一个极为漫长的磨合期，这些无人能懂，只能由李牧尘自己一个人承受。
处理多国政事，李牧尘多采用“怀柔”政策，不仅如此，他陆续开放沿海地区通商口岸，增加与外国的贸易，大力发展沿海经济。
与现代不同，大唐的强盛国力基本聚集中原地区，反而薄弱的是沿海地带。
由于通商口岸的开放，带动了帝国造船业的盛世。
大唐帝国与世界其他国家交易频繁的往来，在极大程度上开阔了大唐子的视野，思想是空前的解放。
后世之人无不羡慕大唐王朝，无论是国力和思想的开放程度，是任何一个朝代都无法比的。
百姓思想的开放，对于“男尊女卑”的观念轻量化，对于当时社会绝对可称得上奇迹。
无论是见证者还是后来人，大唐王朝之所以被人相赠，一切都得意于李牧尘的改革。
结合帝国实际情况，融合了现代思想，这绝对是史无前例的大胆尝试。
当然了，效果也是出奇的好，大唐的迅速发展，让无数人成为了世界人为之魂牵梦绕的地方。
当时，长安的居住人口多达五百万人，而整个大唐帝国也不过是数千万人。
仅仅是一个长安城，完全能够代表一个盛唐。
当然了，怀柔之术当之，法度亦不可荒废。李牧尘朝堂上不止一次提及，他言语道：“故天下大治，非律法所不能弃之；儒学之道乃国之基础，法学之道乃固国之根本也。”
“始皇重法轻儒，此举不可取；汉武重儒轻法，创一代盛世，可叹晚年贪官者并起，天下再生荼毒之象，亦不可取。”
“唯法、儒并行，方可天下而立，先皇将儒法融合一处，使天下而久治也，其留存于后世的伟大瑰宝莫过于《贞观律》，朕要秉承先帝遗志，完善旧法，以革除弊端。”
一个国家的强盛与否最直观的表现，便是法律的完备。李牧尘深谙其理，才会不惜话费大量的时间，修正律法。
于是，一场浩大的工程就此展开。
永徽二年，李牧尘命褚遂良领衔，以《贞观律》为蓝本，修订并颁布了《永徽律》。稍后，鉴于当时中央和地方在审判中对法律条文理解不一，李牧尘又下令对《永徽律》逐条逐句进行统一而详细的解释。这些内容称为“律疏”，附于律文之下，于永徽四年颁行天下，律疏与律文具有同等法律效力。
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