“敷演清凉，四时瑞雪常飘，幻出银装世界；恢弘极乐，六月莲花始放，翻成金色乾坤”
叶华暗想，会不会大师兄的金妙莲是出于此，正在细想间，智苦和尚从三圣殿走了出来，看见叶华在此道：
“叶华，你随我来！”
叶华一怔不想在这里碰上师父，急忙俯首道：
“是师父！”
两人走到大雄宝殿，智苦和尚道：“叶华，你拜入碧山寺寺也有十几日，从今日起，我便传你四圣谛功法，五台道法虽有近千功法，或深或浅每一门功法若是练到深处，皆有大威能!
但追本溯源，大多却是脱胎于这四圣谛。
碧山寺乃是专修苦谛，一道通则百道通，莫要贪多务得，要专心修习，勿要懈怠！”
叶华恭敬道：“是，师父。”
“你坐下罢”智苦和尚道。凝视叶华半响，道：
“四圣谛功法共分须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果四种境界。
十二因缘十二层功法，第一境界须陀洹果即为初见四谛法门，体证到了第三层因缘，此境界乃是进入圣流的预备工夫。到此阶段，已能飞行绝迹，上天入地无有不能。
斯陀含果，体证到第六层因缘，能脱离生死进入无极大道。阿那含果，进入第九层因缘，此种元神灵婴住于五净居天，禅定转深，能够灭受想定。
阿罗汉果需是体征道第十二层因缘方能达到，此种境界已能飞升西天极乐世界。”
智空和尚说毕，又叹然道：“在千年历代五台山修习之人，曾出了三位证得罗汉果，三百五十八人证得阿那含果。
因此现下若能进入五净居天之中，已是我五台最高境界了。今日我便传你前三层功法.明日你便去后山修行洞里去修行吧！”
“是师父！”叶华答道。
智苦和尚一伸手，灵光闪动间，手中现出一本玉册，叶华恭敬的接过玉册。
智苦和尚道：“不要辜负为师一番期望，你去便罢！”说完闭眼打起座来，不再说话。
后山的修行洞有福天洞、小西天洞、观音洞等，叶华的几位师兄每人一洞修习!
叶华看着观音洞洞口并无封闭，想必是无人在此，便直走了进去，关上石门，在两旁石室中坐定，打开玉册，按书中所说仔细修习不说。
这一坐关，除每日有人在洞口放进水食，少歇息外，叶华并无一时停息，眨眼时间过去半年有余。
这日叶华打坐完毕，心中不由莫名苦恼万分，四圣谛功法自己修习已有半年有余，按玉册所述，自己应能体内培育若许佛灵之气，能初步淬炼佛心。
这佛灵气和那叶华体内修习六元妙天如意大法所积道元之气，虽同属元气之流，但却是截然不同!
就如同雪和冰虽同是水，但雪和冰毕竟不同，各有其特点，不能盖一而论之。
且叶华所修习这六元妙天如意大法最特异之处，乃是是逆经脉而行，所累道元既能储之于丹田，也能散之于四肢百骸，让之丹田空若幽谷。
旁人若不明所以，定以为他不是修道之人。
叶华自己奈何却是无丝毫佛灵之气，更不用说淬炼佛心，每每运行四圣谛功法体内虽都有淡淡暖流之意，绕行体内诸条经脉，最后汇集丹田之处!
但是运行六元妙天如意大法却又将这股好不易修行来的道元散之体内。让其竹篮打水一场空。
刚刚开始叶华还以为是功法不熟时间短暂之原因，没想到修炼至今竟是和初练时无丝毫差别。
叶华望着石壁怔怔不语，不由长叹一声：“是这两门功法不能同时修习，还是自己无修习道法之天分，资质鲁愚？
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