“西行取经，历时17年。”
“西奈沙漠，四十年。”
“……”
宗教届人士先后发言，基本持近似的态度：传教当然很重要，但也要尊重历史进程。
“最开始……”问完一圈，面向镜头，主持人总结道：“我们也确实这么认为……地球宗教史上也有类似的情况：后任教士们牵强附会，将几代甚至十几代教士共同努力的成果，通通套在最初开拓者的头上……”
“然而，这一段神话，却完全符合语言组同事们发现的疑点……”主持人双手一摊：“要让五个地方的宗教用语口音演变率几乎完全相同，只能认为这段神话很多地方都是真的！或许教堂没那么快，但主宰宗教确实就是这么一下子，一点磕巴都没打，直接在这五个地方生根发芽了！”
“这是最大的异常现象。”
主持人手中的小棒在“圣徒录”的位置重重地敲了几下：“另外，根据语言组同事们提供的时间点，在圣典、圣徒录和主教生平事迹中，我们还发现了很多奇怪的地方。”
“以150-170年前为中间点，之前的时间，主宰宗教的典籍，绝大部分内容都集中于赞美主宰的伟大，阐述主宰宗教的哲学思维，以及农业技术的发明和推广……”
“是的，你们没有听错！”完全能够预料到与会者的惊讶，主持人确切地说道：“在150-170年前，神话阶段，正常的宗教领域事务外，主宰宗教的绝大多数精力，主要集中于农业技术的发明和推广，以及信众的繁衍和生存！在这个时间段内，主宰宗教的覆盖区域，人群密集程度通通提高了三倍！”
“说这个时间段是‘神话’，主要神话的地方在于这段时间内，不可思议的技术推广速度，不可思议的信息传递速度，不可思议的人口生存率……真正提到神迹的时候反而很少，或者是明明非常惊人的神迹，却只是轻描淡写地一笔带过，不以为奇。”
说着，主持人念了一小段：“饥饿并不可耻。圣/布莱指着大树，绿色的光从天而降，树叶变成了面包。圣树庇护，人们可以休憩了，疲惫的大地也可以休憩了。来年，人们精力充沛，大地也精力充沛，播下的种子，得到了倍计的收获。”
“瞧瞧……”主持人砸砸嘴巴：“如此神奇的现象，圣徒录居然只记载了11个单词（注1），关于让土地轮耕的教导内容，反而有83个单词……”
“这和150年后的典籍，完全是两个极端！”
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