与老和尚小虫之间的交谈冷云并没有延续太久，毕竟净空院虽小，但杂事房的事务却不少，小虫这个杂事房的主事根本就不可能有太多的时间与冷云闲谈。
可以说，他能亲自将冷云带过来就已经是十分看在澄清的面子上了。
当然，其中或多或少有着一丝好奇的成份，毕竟在佛门之中，转投过来的道门弟子哪怕是修为再高也不怎么受怠见，这一点，哪怕是转投过来一位化神期的大修士也是如此，最多是在低级僧人面前底气能更足一些，不过在缚元环之下，再高的修为又有何用。
之后，随着小虫的离开，冷云也终于可以开始打量自己的两块灵田。
说实话，当冷云看到自己的两块灵田时他十足的吓了一大跳，不是因为它大，而是因为他实在太小了。
两块灵田加起来不过就是十步余上下，不过从小虫的话语中，冷云多少听出，这种田的任务并不是十分的容易完成，因为佛门所需的那种无尘果实在是太难种了。
将小虫之前交给他的两只类似于阵盘的檀木碗埋入两块灵田的正中央，很快，一股莫名的地气开始从檀木碗所在的位置散出，之后将整块灵田笼罩了起来。
这时，冷云才明白，为什么佛门的灵田如此之小，边显然是与檀木碗本身的作用范围有关的。
不过当他看到自己手中仅仅十八粒的无尘果种时，冷云只能无奈的选择了暂且将灵田押后，而是开始在两块灵田边修建茅屋。
这也是小虫之前对他提的建议，这一点冷云多少有些感谢对方，如果不是对方的提醒，他势必得损失上几粒树种之后才会在一旁建屋随时照料。
因为无尘果实在是太难侍候了，这一点，哪怕是小虫也是再三叮嘱。
冷云直接从周围废弃的几间茅屋内搬来材料，然后在自己的两块灵田旁建起了一座仅能遮风避雨的茅草屋，之后才开始在两块灵田中各自种上了两粒种子。
按净空寺的规矩，每一年种无尘果的弟子都必须上缴两百枚无尘果，而一般的无尘果树，一季大约是三个月，一树大约结果三十六颗，也就是说，正常的情况下，一年成熟七棵果树就能够完成任务，而多余的则可以供弟子自己使用或者是出售，这一点比之道门看上去倒是人性许多。
当然，前提是你必须能种得活，不然，这反而不如道门的看似不管不问。
种好无尘果，冷云想了想，最终又从怀中掏出了一副当年用来出入鬼哭山脉的低级阵旗，将两块灵田守护了起来，之后才直接回寺前往藏经殿。
对于佛门修士来说，最重要的地方毫无疑问便是藏经阁，所以，当冷云走进净空寺的藏经阁，看到最多的便是大量静静的盘坐在书架前一动不动的看书者。
其中很大一部份都是像他一般，腕上有着缚元环的僧人。
这一点让冷云也多少认知到，转投佛门的道门修士显然数量不小。
按小虫之前的指点，冷云随意的在一个无人的书架前盘腿坐了下来，然后便开始阅读书架上所谓的佛门经义。
而这一读，冷云便足足花用了近三个月的时间，还好，冷云以往有过死记丹毒门藏书的经历，加之他如今年岁尚轻，背诵佛门经义并不算困难，但也足足让他用了三月时间才总算是弄明白罗汉伏魔经的大致修炼方法。
不过经过这三月，他也多少弄明白了佛门与道门功法的一些不同之外。
道门修的是元婴，而佛门修的则是法相，不过在佛门经义中，法相的称呼又不尽相同，有的经义中叫做梵婴，有的叫佛根，有的又叫做**，总之就是关于法相的称号佛门中就最少有十数种之多，因为佛门修炼出来的法相很多都有着特殊之处，特别是一些特殊佛门功法。
而另一个，道门叫做修炼，而佛门则叫参禅，而禅的理解又有数十种之多，有佛理的，有佛法的，有佛门神通的，总之多种多样，如果不联系相应教派的教义，根本就理解不了。
直到这时，冷云才明白，为什么澄清并不第一时间向他讲解罗汉伏魔经的修炼之法，实在是因为这些东西很多都是靠讲解理解不了的，只能通过对佛经教义的理解来体会。
这也是为什么，佛门中人大半的时间都要用来阅读经义的原因。
而其中最为紧要的一点则是冷云总算是弄明白他当年修炼血狱浮屠时为什么会筑基成功。
因为这在佛门只仅仅只是叫做点灵，也就是说在体内激起一丝佛性，而一直以来冷云都以为自己那就叫筑基。
而且佛门的十八层修炼之法与道门的修炼之法完全不能等同，因为血狱浮屠的十八层功法叫做十八狱。
也就是说，过一层，才叫成一狱。
三个月后，冷云终于开始在自己的茅屋中开始修炼罗汉伏魔经，不过罗汉伏魔经完全不像是道门的静坐功法，他需要一边炼功，一边以一种打拳的方法锻炼身体。
这一点幸好冷云当年在蛮龙岛时炼过凡人的武艺，不然一时半会他铁定无法上手。
不过罗汉伏魔经修炼一段时间下来，他明显感觉自己的身体比以往灵巧轻便了许多，这种感觉哪怕是小黑的龟息术也无法带给他。
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