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第3章 新皇诏制

刘承佑的登基大典,只遵循了一个原则:一切从简。又或者说是,因陋就简,礼制不全,国情限制,局势不稳,刘承佑根本没有多少心思在那些繁琐的细枝末节上去费功夫。再加上,预算不够,国库所出,刘承佑都让王章用到刘知远的丧葬筹备上了。

在朝廷拮据的情况下,能省却则省。不过即便如此,刘承佑的登基大典,仍旧未太过简陋,至少场面够大,气势够足,人,很多。

登基典礼,终究只是个仪式,向全天下表示,大汉江山,彻底换主人了。典制哪怕被缩减,极尽简约,仍旧费了刘承佑不少精力与体力。

当然,登基大典上,最重要的,自然是刘承佑登基第一道明诏,内容如下:

其一,年号不变,仍循乾佑,这点是刘知远遗中还提到过的。

至于名字,刘承佑有改的打算。前番,他的堂兄兼养兄护圣左相都指刘承赟拜见他,已很有为人臣本分地唱名为“臣刘赟”。不过具体改何名,还没定下,毕竟是御名,随意不得,让刘承佑自己“造字”,也是难为他,故交给翰林院的学士们商量。

其二,尊母皇后李氏为皇太后,仍居仁明殿。以符氏为皇后,高氏为贵妃,耿氏为淑妃。

其三,以枢相杨邠为山陵使,宰臣窦贞固为副使,太常卿张昭为礼仪使,刑部侍郎卢价为卤簿使,御史中丞边蔚为仪仗使,另以史弘肇为护陵使。以上,其他人都是陪衬,杨邠与史弘肇,刘承佑是欲以二者主要负责刘知远的丧葬事宜,在此事结束前,军政上的事,需要少操些心。刘知远的陵墓,仍在修建之中,还得烦劳他在万岁殿中多躺一段时间......

其四,文武臣僚并加恩,东京马步军将士并此优给,以示新皇恩泽。文武百官的加官进爵,有待后议,但对禁军将士的恩赏,却是很快便落实下去,虽然库中钱粮,立时便少了一大截,但没有什么舍不得的。刘承佑能苛待自己,但对于军队,实在不敢大意。

待登基大典顺利结束,诏示全城的时候,城中能听到一些寡淡的欢呼声......

本来依照惯例,刘承佑这新君应该进行大赦天下的,但是,对于赦免罪人以彰皇帝恩德的做法,刘承佑本身便存疑虑。

自古以来,凡遇水旱灾祸、新皇登基、抑或是其他什么重要节日,总有大赦天下、宽宥罪犯的诏制下。仿佛,除了赦罪,便没有其他彰显君泽的手段了。皇帝的仁慈,需要用在一干罪犯身上,那对于安分守己、奉公守法的普通百姓而言,他们有何好处?对于那些衔冤受害的人,又岂公平。

对于这一点,表兄李少游似乎提前看出了他的心思,前番刘承佑自北南下东京时,针对“大赦”之事,二人还有一段简单的交流。

李少游上呈了一篇文章给刘承佑,名为“驳赦论”,据其言,是兵部侍郎张允十多年前写的一片进奏文。刘承佑阅之,甚嘉,感觉其说到了自己的心坎儿一般。

......节嗜欲,务勤俭,恤鳏寡,正刑罚,不滥舍有罪,不僭杀无故,使美化行于天下,圣德闻于上......

这几乎已经是一篇施政纲领了,虽然能自浩如烟海的卷帙之中找到许多类似的话,但文章最后一句话,完全说出了刘承佑的心声:岂以滥赦其罪,而反能救其灾乎?彰其德乎?

虽然不知这张允实干能力如何,但至少理论上,甚合刘承佑之心,已有启用付以实职的心思。同时,刘承佑也下定了决心,不进行大赦。

不过,不赦罪犯,何以彰德?何以显恩?与宰臣们商议过后,刘承佑决定来点实惠的。

针对于东京,直接废除了出正税之外的一切苛捐杂税。比如出城税。在东京,无论士农工商,进城要收税,出城还要收一次税。

另外,婚丧嫁娶,也免税。说起来都感荒诞,大汉朝廷治下,结婚要收税,办丧事抬棺出殡也要收税。

至于乞讨税,上街税,居住税什么的,都不用细讲了,光听名称就知道怎么回事了。

这些,还都是去岁秋末,讨杜战急,财政举步维艰,三司使搞出来的。虽然才实行了几个月,但是骂声一片,人情怨怼,王章这是始作俑者,更是被戳着脊梁骨骂。当时,面对非议,王章被怼得不敢出门。还是杨邠提议,最后由史弘肇派军,捉拿那些“辱骂大臣”的乱民,下狱整治,方才平静下来,但是,能封住人口,却封不住人心中那得不到释放的愤怒......

对此,刘承佑监国之时,便早有取缔之心,不过一直被他忍着,忍到登基称帝,赚一波人心。

商议之时,王章还忍不住提醒了刘承佑一句,朝廷用度颇多,如此一来,将少一截财税。根本动摇不了刘承佑的决心,这些苛捐杂税,本就是毁根基,败人心之举,对于整个国家朝廷度支来讲,更是杯水车薪。当政者,若需这种手段来聚财敛赋,合当灭亡。

不过,对于王章已经出台的“省耗”法、“省陌”法,刘承佑则下意识地暂时忽略掉了。于小利者,可作大方,以安人心,以收民意。但于大利,就不得不慎重了,毕竟朝廷也是要度日的,暂且装聋作哑一番,委屈百姓们苦一段时间,日后再行解困减负了......

二日,刘承佑诏制下,效果显着,阖城欢呼,官民皆露喜色,虽然还不至于到夸刘承佑为明君的地步,但此番手段措施,总算让东京士民,看到了一点利好的希望。

事实上,免除这些本不该存在的苛税,于士民而言,当真只能算是小恩小惠,但是,许多时候,小恩小惠起到的作用反而更大。

三日,刘承佑再下诏,诸道节度、观察、防御、团练等使,及刺史,不须赴哀。这虽然是自唐以来的惯例,但该有的表态,还是要有的。

不过,即便如此,就近的,比如郑州刘审交,河阳武行德,滑州郭从义,还是亲自来了。尤其是武行德,还亲自押送去岁未及上缴中央的一部分秋税。

这个武行德,虽然时势逞英,于去岁骤然崛起,但真的是个十分聪明的人。

PS:有谁帮主角想个御名,下意识地考虑昪、彧、?,发现都不适合......

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