虽然说贾玖才是当事人，可他到底是一个女孩子。
在贾玖的事情上，贾赦是一个开明的父亲——虽然很多人坚信，贾赦之所以开明完全是因为他的无能、因为不得不依靠女儿才如此。——但是那些传统的士大夫们就不一定这么开明了。
就跟这位礼部侍郎一样，他本事进士科出身，也非常注重家里的女孩子的教养，他的女儿们接受的教育比贾玖更完备也更系统，在很多时候，这位礼部侍郎大人对女儿们也是百依百顺的。但是，也仅仅如此罢了。这位莫大人会在一定范围之内允许女儿们自由自在地享受千金小姐的尊贵，却不会允许他的女儿们掌握权力。
这就是这位礼部侍郎大人与贾赦的不同，也是贾家跟外面的人家最大的不同。
除了那些千年世家之外，很多科举上来的官员，他们的确跟那些世家一样，对女儿高标准严要求，力图把家里的女儿们打造得在方方面面不输于人。但是，这些官员对女儿的期待也仅限于将来把女儿嫁个好人家，为自己争来一门有力的姻亲。他们从来就没有考虑过让女人当家做主、成为家族领袖的可能性，女儿也好，妻子也好，对于他们来说也不过是，另外一种装点门楣的摆设而已。他们会跟妻子之间书画相得、琴瑟和鸣，但这在大多数时候，也仅仅是一种消遣。
所以，这些人家的女孩子，在文化修养之上，也许不比别人差，也许部分人还对国家律法和历史有相当的了解。但是也仅仅如此了。这些女孩子们的教养，让他们中间很少有人能够拥有跟男人一样的政治眼光和政治敏锐度，更让他们在家族陷入危机的时候无法守卫自己的家族，反而让别人有了可乘之机，利用他们对家族的心，给予他们的家族最后的一击。
因为这些官员开始崛起，他们家中的女儿的教养问题也一一浮现出来、引起世人的关注，这也使得另外一句话开始盛行，那就是，对男人们的要求变高了，人前做事人后教妻，成了男人们成家之后的一个漫长又必修的课题。因为不好好教导，他们的妻子就很可能在背后给他惹麻烦。
与之对比的是，那些世家女在结婚之后，无论是大家族还是自己的小家，都能够打理得整整齐齐，让男人们能够在外面放心打拼。
这种现象其实应该是一种倒退，怎奈因为皇家对世家的厌恶、不断地扶持那些科举出身的官员而愈演愈烈。甚至因为皇家的扶持，让这些科举出身的官宦人家的姑娘有这个底气跟那些世家女叫板，也让整个社会出现了某种程度的倒退。
最明显的区别就是，世家女会在外敌来袭的时候，会选择拿起武器，带着下人为家族为国家而战，而那些官宦人家的女儿，在出现事情的时候只会选择寻死或者逃跑。不同的是：有气节的，会选择殉节；有了自己的儿女的人会选择让自己的孩子先跑，自己留下来断后；更多的、没有儿女的人会选择设计其他人，为自己争取更多的逃跑的时间。
哪怕贾家让贾玖掌握权力是因为时事所逼，但是贾玖的表现还是相当可圈可点的。官宦人家从人家的父兄身上寻找人家姑娘身上的亮点，而世家则从别人家的女孩子的身上，发现对方家族的优点。
即便贾家的风评不怎么好，即便大多数官宦人家大多看不起贾家，也看不起贾玖跟长乐公主交好，认为这是贾家没脸没皮地逢迎巴结的表现，可是那些世家对贾家的感觉反而还高些。
在那些世家的眼里，危难来临之时，贾家的女儿能够守住约定甚至不惜自废修为（指明面儿上贾玖不惜自损功体传功给贾清一事），贾家的女儿能够拿起武器奔赴战场（指明面儿上贾清远赴边关一事），贾家的女儿还能够守住自己的家、守住自己的家人（指呆在家里把后花园里的事情打理得井井有条并且在人际往来上也没有出什么差错的贾清），即便贾赦这边的女孩儿们的修养不够，也不过是因为历史原因而已，但是这样的行为，是值得认可的。
这就是眼下京师上流社会里面，不同的人家对待贾家的不同。
只是，贾家的根基太过浅薄。
在大齐，能够被称为世家，不仅仅是世卿世禄、家族中代代有人做官就可以了。世家的门槛更高，圈子也非常小，即便因为礼貌等原因为别人打开了小小的一条门缝，别人要想成为他们中的一份子，那几乎是不可能的。不知道有多少官宦之家标榜着自己便是世家，换来的，也不过是真正的世家的哂笑而已。那些官宦人家尚且够不上世家的边儿，跟贾家这样家风不够的人家，就更加够不上了。
这也造成了另外一个局面，那就是贾家的女孩子得到的簪花帖比分家的那两年少了许多。那个时候，这些官宦人家是看在贾赦贾玖父女两个孝顺，很有几分可风的样子，这才给了贾家帖子。但是，那也已经是几年前的事情了，这些人家又开始挑剔贾家了。
只不过在很早以前，贾家就已经很少接到簪花帖了，贾元春在家的时候，更是一年也只礼貌性地接到过亲戚家的帖子一次两次，档次还不怎么高，对比之下，现在的荣国侯府反而是多的了。甚至因为三位公主殿下每次都会送帖子来，加上张家和梁家的关系，加上颜家那位颜师对贾清的看重，使得跟儒家有关的那些大儒家里举办簪花会，也会送帖子过来，反而显得贾家的女儿贵重起来。
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