邻居们纷纷劝她俩别哭了，人回来就好。将二人簇拥着回到家中，安慰了一阵子，众人才纷纷散了。家里自然喜不自胜，晚上就做的特别丰盛的菜肴。几个舅舅也高兴的围着姐姐转悠，似乎过了半年，他们都长大了，特别听话了。二姨又感到了家里的温馨，晚上睡觉特别安详，再也没那种提心吊胆的感觉了。
只是从此，二姨出门，到哪里都有窥视的眼睛。就连姥姥也私下问过二姨，究竟有没有被怎么样。二姨知道自己辩解不明白，索性也不再说明。她没说是邓姑姑保护了她。因为这事情太不可思议，别人根本不会相信。
这件事更是影响了二姨的婚姻。屯里人已经将她看成是被糟蹋过的人了。本来就岁数大了，现在，更没有人上门提亲。姥姥也做了将她一辈子养在家里的打算了。不过后来峰回路转。那是后话。
山老爷。
农村人，向来敬重鬼神。其实我们中国，自古以来就是有信仰的国家，唐代敬佛，宋代信道，而这两个朝代无疑是我国最辉煌的时代。人只有有了信仰，心里的恶念才能有所束缚，才能守住自己的心不做坏事，即便不能帮助别人，也能做到不伤害别人。为什么说现在的人道德沦丧，只能说我们将一切的信仰都打倒了，都是封建迷信。我只是不相信，流传了这么久的东西，必然有存在的道理。即便有些是迷信，那么我们那么多解释不了的东西，是不是只要上了走进科学就都能说的通呢？扯远了。
东北这边，都信奉山有山神，水有水神。大家知道东北的采参人吧？他们进山规矩大了。光是敬拜山神就得一大套的仪式。不敬山神不能进山，有的外人不敬山神，就是进了山也采不到参，甚至还有迷在山里的。等采到了人参还要举行谢山神的礼。如果采不到人参，他们首先就想着是不是哪里得罪了山神老爷，或者是山神老爷不赏饭吃。
二姨家这边的山浅，没有人参灵芝这些山中之宝。但是山里人进山打猎，上山拉木头，崩石头之类的都还是要敬一下山神老爷的。通用的说法就是，凡事大一点粗一点的的拉过的大树木桩，都不许坐。这是山神老爷的饭桌，如果用屁股沾上，那就是大不敬。曾经跟二姨定亲的那家小子，听说就是不信邪，不听老人的劝，累了非要坐在木桩上，也是当天有点小雨，木墩是比地下干净。还满脸嘲笑的看着周围宁愿坐在泥地里人。结果拉着木头就出事了，放倒的时候他被拉拉秧绊了一跤，正好被倒下来的树砸到了脑袋，就傻了。跟他一起去的人就说这是山神老爷的报复。我倒是不知道山神老爷是不是这么小气，但是常和二姨一起玩的刘小儿却说他真的遇到过山神老爷。
刘小儿是打小儿就满山乱窜的野小子。自己愿意闯祸不算，还次次都得拉上几个垫背的。每次他出什么主意，肯定是馊主意，跟他一起干就肯定挨骂。二姨经历过几次，后来也学乖了。跟他对着干就对了。说不定还能被夸一下。
这天，刘小又闲的五脊六兽的。想着去西山掏鸟窝，弄几只野鸽子回家养活。野鸽子是不好驯化的，不过要是拿没出飞的小儿鸟崽子养活，就能训练的跟家鸽子一样，有的还能往家里拐野鸽子回来。要是养好了，家里就跟鸡一样，可以一窝一窝的抱小鸽子了。
刘小儿撺掇了几个孩子跟他一起上山。特意过来叫二姨。二姨没事干，也跟着去了。这一帮人就更高兴了。这帮半大小子最爱在女孩子面前逞风，怎么说二姨也是屯里的第二美女呢。顿时一个个摩拳擦掌的，想捉几个野鸽子奉承二姨。
进了山，树已长的很茂密。封山了。漫山遍野的绿色，从中找个野鸽子窝可不容易。不过这帮孩子都是经验丰富的，在周围寻觅着野鸽子的线索。
二姨尾随在后面，让他们去趟路。山上的景色虽然好，但是树多林子密，不透风，一会的功夫二姨已经闷的汗流浃背了。这样小子更狼狈，一个个汗吧流水的，搓一下都能出泥拘陇。有几个把小褂脱了，其实这样不好，在山里还是捂的严实点好，不然什么洋拉子和拉拉秧是不会放过你裸露的皮肤的。几个人转了大半天，还是半根野鸽子毛也没见。
二姨顶不住了，喊了前面刘小儿一声，说咱们歇歇吧。
大伙巴不得一声，四下找地方坐下。
忽然前面小疤瘌叫了一声：“你们过来看，这个山神爷桌子多厉害。这么大。”
大伙听见围拢过去看，果然，一个大小如磨盘一样大的树墩子。上头的年轮一圈圈的都数不过来。这树怎么也有个百八十年的了。大伙都兴奋的趴在旁边数年轮。刘小儿为了显示他孩子头儿的威风，故意装作很懂的样子说：“对了，咱们进山要拜拜山神爷的。虽说就是逮俩巧儿，也是山神爷的东西。都过来跪下给山神爷拜拜。”
这帮孩子你看看我，我看看你，都吃吃的笑，谁也不肯跪下。生怕在女孩子面前折了面子。刘小儿有点在二姨面前抹不开了。其实这帮孩子都听他话，但是在女孩子面前都不肯弄出听话的样子。二姨有点嘲讽的看着刘小儿。终于把他给看怒了。
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