李凌威道:“这兰亭序集，说的是永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。”
陈老爷道:“理解的不错，大意是这样，看来你平时对此也有涉猎。”
李凌威接着道:“谢过伯父，众人皆知，《兰亭序》书法，符合传统书法的最基本审美观，有“文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅”的说法。
其笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画凝练，书体以散求正，具有敬侧、揖让、对比的间架美感，成为“中和之美”书风的楷模。
每个人欣赏《兰亭序》，会获得一种非凡的艺术享受。
《兰亭序》为行书帖，但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备，在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。
南朝的楷书很发达，但从王羲之的传本来看，其突出成就显然在行、草方面。”
陈老爷道:“不错，你接着说。”
李凌威开口道:“与汉魏、西晋比较，王羲之书风的最大特征是用笔细腻而结构多变，过去的书风都走古拙一路，如《平复帖》，而王羲之却能把书法技巧由纯出乎自然而引向较为注重华美而达到精致的境界，与古拙相对而为“秀媚”。
将这种充溢韵致的书风与《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合，有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。
作者置身于“崇山峻岭、茂林修竹”之间，“极视听之娱”，抒发乐山乐水之情;与友人雅集，筋咏赏景之际，或悲或喜，情感跌宕，叹人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思喷发，乘兴书之，为后人留下了旷世杰作。
《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水，进人书艺的最高境界。
据说后来王羲之又写过几次，都不可能再达到这种境界，这就是艺术的奥妙。”
陈老爷赞叹道:“头头是道，可你觉得我的如何？”
李凌威道:“伯父莫急，我还没说完，且听我慢慢道来。”
陈老爷道:“你接着讲。”
李凌威继续道:“谈论魏晋书画艺术。人们总会将它与“形神之辩”的审美趣尚相联系起来，从“形神兼备”发展到“离形神似”，讲求自然。
顺乎神理，在艺术上这是形式表现和精神内涵的关系，既有道家的“飘逸”，又有儒家的“文质”。
华美与质朴的相结合，由此产生书画艺术的“形神兼备”的艺术品格。
后来又将它上升到“得意忘形”的境界，使书画艺术从对外在客观世界的表现转向人的内在精神世界的抒发。
这在晋代的书法艺术中就出现了追求“韵”的审美趣尚。
而根据我看伯父所写怕以有不下五年的功底了，已经达到了形身兼备的火候了。”
陈老爷道:“的确有五年之多了，但是总是觉得差一点东西，我也不知道问题出在哪里。”
李凌威道:“其实伯父能将别人的字体，临摹到如此，已经非常的厉害了，只是伯父进入了一个误区。”
陈老爷一听，觉得有点意思，就道:“那你来说说。”
李凌威道:“千万别苦练，可别练时间多了，临摹者不宜练得多了，因为有的是初学者不太懂书法，所以练得越多只能是重复自己的错误，而一些人写了一辈子字，已经有了自己的路。
书法不是练出来的，而是研究出来的。你得提高眼力，多读帖，广泛的去看历代著名碑帖，然后研究它们的美。
这对于临摹者来说比较困难，最好找个懂点的师傅请教一下，这点非常关键。
一定要记住，书法是艺术，不是技术。技术是需要熟练工的，越刻苦越好。
书法不是这样的，一定要懂什么是美，什么是不美，一定要提高眼力，掌握一些书法理论很重要，再有就是学会研究怎么写才美。
大多数人苦练一辈子书法，也好不到哪去。就是因为不懂书法，只是局限于自己。
你这样坚持练许久会很危险，很可能就走到匠人的路子上去。
明白书法怎么是美了之后，再追求下技法方面的东西，这时再刻苦练习才可以。
至于临帖，你写的颜体，可以一笔一笔的临摹。
楷书隶书篆书都可以这样临，至于行书草书，就要一个字一个字的临，或者几个字构成的单位一块临。
不同的有着不同的临写方法，这个就说不清了，得现场示范才对。
总结一下，千万不能苦练。最重要的是提高眼力，然后再是临摹字形。
最好能找到师父指点，找不到的话可以把自己的临作多多的研究，自己闷头苦练是大忌，一定要多多的去琢磨，只有这样才能找到自己的字体，而伯父就是走进了这样的误区，多年以来的临摹，使你总是像王羲之的字体去模仿。”
陈老爷觉得李凌威说的有道理，自己确实是在模仿王羲之，却怎么也学不像，就道:“那我该如何？”
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