小说在线 >> 元朝帝国风雨 >> 第135章宫廷享乐建奇楼元朝遍地燃烽火(一)

第135章宫廷享乐建奇楼元朝遍地燃烽火(一)

第135章宫廷享乐建奇楼元朝遍地燃烽火

元顺帝妥欢帖睦尔,聘请修炼色情佛教功课的大师,是西番僧人伽璘真,他长相魁梧,相貌英俊,他为人一团和气,和蔼可亲,最会讨好女人,他进入宫不到几天,就和那些天仙般的宫娥彩女们打得火热,那些寂寞无聊的宫女,真是求之不得,对他更是异常钟情,把他视作珍宝,万分欢迎。完全把他看着是佛国派来使者,无量欢喜佛,开心圣果,让她们心花怒放,异常欢喜。

色情佛教大师伽璘真,在皇宫的女人堆是春风得意,很受欢迎,不久前进入皇宫的西番僧人,看见这种情景,也迫不及待地投靠他,巴结他,与他私下密切往来,成为了莫逆之交,把他看作是佛教信徒中的知己知交。

元顺帝妥欢帖睦尔知道,皇宫中的是宫女,数量众多,他一个人也完全享受不了,应付不过来,干脆慷慨地把天仙的宫女,赏赐给和尚们享用,每天赏赐三、四名宫女,让她们好好地服侍那些向来没有沾过女人荤腥的和尚,还称作是什么佛教供养。那两个和尚也求之不得,向那些宫廷传授,色情佛教的修炼密法,夜夜参欢喜禅,纵情淫乐,无拘无束,逍遥自在。

为了让宫廷更加热闹,和尚又想出了一种法术,让花枝招展的宫女们,练习表演天魔舞。十六天魔舞,是元代在宫中做佛事时表演的女子群舞。这种舞蹈创作于元顺帝至正十四年,即1354年。当时的元顺帝妥欢帖睦尔厌倦政事,荒于游乐,以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人练习表演《十六天魔舞》。其服饰化妆是这样的,戴象牙佛冠,身披璎珞,大红绡金长短裙,金丝袄,云肩合袖天衣,绶带,鞋袜。手执法器加巴剌般的乐器。其中一人执铃杵奏乐。另外还有由十一个宫女组成的伴奏乐队。由宦官长安叠不花率领。遇宫中做佛事时才进行表演,表演色情歌舞,大尺度地煽情,以壮大佛教声威。

十六天魔舞是元代很有名的舞蹈,一般提到元代的歌舞艺术,总要把它拉出来做代表。这种舞的具体表演方式,表演十六天魔舞的是十六个宫女,把头发梳成若干小辫,带着象牙作的佛冠,身披若隐若现的缨络,下着大红色镶金边的超短裙,上穿金丝小袄,肩上有云霞般的披肩,妖艳致极,性感逼人。她们每人手执法器,其中一个执铃杵领舞,姿态各异,诱人眼目。另有十一位宫女着白色透明丝衣,头上系着白色丝带,做出各种性感的动作作为伴舞。宫中一有佛事,或顺帝寂寞了,就让他们载歌载舞,祝兴欢乐。其中,三圣奴、妙乐奴、文殊奴三个宫女的舞姿尤为曼妙,为此常常可以得到顺帝赏赐的夜明珠、新款式的锦缎之类。

后来皇帝如此胡闹,国事自然不用再问。后来元朝灭亡之后,很多人就把这原因归咎到十六天魔舞上头。“凭谁为问天魔女,唱得陈宫玉树声”,“自古国亡缘女祸,天魔直舞到天涯”把它比作陈后主的《玉树后庭花》,同属亡国之音,不祥之兆。而元顺帝在丢下大都,逃往漠北之际,还不忘带上自己心爱的天魔舞队,“毡车尽载天魔法,唯有莺衔御苑花”,继续做佛法“大喜乐”去了。

在表演十六天魔舞时,必须挑选容貌艳丽,光彩照人的宫女十六人,列成一队,各宫女垂发结辫,头上戴着象牙佛冠,身披缨络大红销金长裙,云肩鹤袖,脚穿锦带凤鞋,她们的手中各执乐器,一边舞蹈,一边敲击乐器,舞姿蹁跹,音韵悠扬,仿佛是从嫦娥月宫中传来的优雅音乐,音韵优美,悦耳动听。舞池里霓裳如水一样飘扬荡漾,好似天女散花,令人眼花缭乱,让人目不暇接,魂不守舍,心醉沉迷。每次舞蹈开始时,都要由和尚们装模作样地先宣佛号,舞蹈完毕后,再唱一曲颂佛的轻曼歌曲。

每次观赏十六天魔舞,都乐得元顺帝妥欢帖睦尔心花怒开,惹得他欲火中烧,按捺不住激情,趁着情欲狂热的时候,迫不及待,狂野地抱起身边的几个宫女,慌忙地冲入密室,亲自试试验佛法演揲儿法及双修法,让心醉神迷,感觉极为美妙,享受人间极乐。那时才让他真正感受到佛法无边,其乐无穷。两位僧人看见皇帝中了圈套,乐得随缘,也跟着左拥右抱,现身说法,放纵享乐。

还有一个亲王八郎,他是元顺帝妥欢帖睦尔的兄弟,他也见机行事,趁这个难得的机会,也跟着偷香窃玉,玩乐女人,放纵淫荡。这时,秃鲁帖木儿招引着八九个青春年少的官员浮浪子弟,进入宫伺候皇帝,与宫女们寻欢作乐,无所顾忌,如痴如醉,品尝皇宫里美妙的肉欲禁脔。秃鲁帖木儿也来偷香窃玉,他也不怕哈麻妹子吃醋。元顺帝妥欢帖睦尔赐给他一个美好的名号,叫作“倚纳”。

这帮倚纳,连八郎在内,共有十人之多。他获得了特别许可,可以肆无忌惮地出入皇宫佛法修炼的秘密宫室,那些秘密室的别名,叫作“色济克乌格”。也写作皆即几该。色济克乌格五个字,翻译成汉语,就是事事无碍,毫无顾忌的意思。后来更加变本加厉,愈加放荡,不论皇宫里皇帝和大臣,上下各阶层的人员,都在一处荒淫放荡,发泄肉欲,甚至男女裸体,公然相对,毫无羞耻,一阵接着一阵,从宫室里传出户外,声音响亮,不堪入耳。两位僧人和尚,又私自带领徒弟僧侣,肆无忌惮地出入皇宫禁地之中,与皇宫中无数的如花似玉的宫女们,寻欢作乐,放纵享乐。当时的皇宫中,除了正宫皇后外,其他的宫娥彩女们,全部都放荡享乐,一塌糊涂,不明不白。这也许就是佛经上所说的“皆大欢喜”。

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