第51章元仁宗开科考试选拔英才
元仁宗孛儿只斤?爱育黎拔力八达，元朝第四位皇帝，蒙古帝国可汗，是元武宗弟，元武宗封他为皇太弟，相约兄终弟及，叔侄相传。于武宗死时嗣位，年号皇庆和延祐。在位期间，减裁冗员，整顿朝政，推行“以儒治国”政策。
元仁宗爱育黎拔力八达是元世祖的曾孙，成宗之侄，武宗之弟，武宗死后继承皇位，改元延佑，于至大四年登基，成为元朝第四位皇帝，是对中华帝国的发展起了最大作用的皇帝。
元仁宗继位时的元王朝已经过元世祖，元成宗两代五十余年的治理，社会上出现一片繁荣的景象，再经元仁宗的励精图治，使元王朝到强盛的顶点，以元仁宗的雄才大略，巩固和发展了中国这个多民族国家，奠定了今天中国固有版图。
元仁宗在位十年，但后期元仁宗好大喜功，使元朝腐败之风滋长，使元王朝由盛转衰。元仁宗时代是元王朝的转折点。
元仁宗爱育黎拔力八达，看到朝政混乱，心里着急得不行，立即发飙，处死那些不怕死的贪官污吏。脱虎脱等人虽然已经接受惩罚被处死，但是千脚之虫死而不僵，他们剩余的党羽还非常多，为了避免死灰复燃，朝廷准备全部进行严格审讯，严加惩处。
那时延庆使杨朵儿只，突发菩萨心肠，想放那些人犯一马，就向朝廷提出报告，予以劝阻，他向皇帝报告说，帝王在治理国家的时候，都不应该大肆杀人，现在正是皇帝执政的初期，更应该减轻刑罚，应该把恩典包涵在威严之中，以敦厚的道德风尚治理国家等等之类的话。
元仁宗爱育黎拔力八达，阅读了杨朵儿只的报告，深有感触，若有所悟，就对他们进行宽大处理，只是把陕西平章官员孛罗铁木儿，江浙平章官员乌马儿，甘肃平章官员阔里吉思，河南参政官员塔失铁木儿，江浙参政官员万僧，都由检察官员进行调查检举，遵照皇帝的命令予以罢免，削职为民，永不录用。
从那时开始，元仁宗爱育黎拔力八达，尊重文化教育，重视行为礼仪，重视教育，推崇儒家学说，下令有关部门作好准备，祭奠圣人孔子，举行隆重的仪式，只是主祭的人选，显得有些不伦不类，派遣的是一个宦官李邦宁，他既无渊博的学识，也没有高尚的道德，也没有崇高的威望。
李邦宁是一个变节分子，见风使舵，他是宋末元初宦官。字叔固，钱塘，今浙江杭州市属人。宋朝亡，他就顺应潮流，拜见了元世祖，元世祖忽必烈看见他处世机敏，很有语言天赋，掌握蒙古语，维吾尔语，藏语，就把他看着亲信加以任用，升到礼部尚书，提点大医院事。加官晋级，春风得意。
元武宗即位后，任命他为江浙行省平章改事，李邦宁很有自知之明，认为自己是宦官，不适合当宰捕，拒不接受任命。又通过对世祖贮裘旧箧的介绍，对皇帝提出节约用度的劝告。不久，加大司徒、尚服院使，遥授丞相，行大司农，领大医院事，阶金紫光禄大夫。
他还规劝武宗宣扬孝道，亲祀太庙。被加恩三代。武宗立仁宗为太子后，李邦宁迎合丞相的意愿，劝武宗改立儿子，碰了一鼻子灰，没有结果。元仁宗即位后，加开府仪同三司，任集贤院大学士。
李邦宁曾经在元武宗海山在位的时候，劝告皇帝重新设立皇太子，到了元仁宗爱育黎拔力八达登上皇位以后，皇帝身边的大臣们，就没事找事，旧事重提，秋后算帐，就向皇帝提出报告，请求对李邦宁进行治罪。
还是元仁宗爱育黎拔力八达，心胸开阔，宽弘大量，大人不计小人过，下达命令说，历代的帝王继承皇位，都是上天安排的，任何人也推翻不了，我们对李邦宁的行为，完全可以不必介意。因此才对他置之不理，免予处罚，李邦宁逃过了一劫。
那时元仁宗爱育黎拔力八达，对李邦宁格外开恩，破格重用，任命他为集贤院大学士，并命令他全权负责祭奠圣人孔子的事务，皇帝用人不当，让那样污浊的人物，举行祭奠大典，真是亵渎了圣人。
那位李邦宁也是恬不知耻，自以为是，竟然大言不惭地接受了皇帝的命令，摆开气势庄严，规模宏大的仪仗队，进入大成殿举行祭奠大典。
当时有许多不禁想到，孔子曾经被皇帝封赏为大成至圣文宣王，如果他在天有灵，他会愿意接受李邦宁那样首鼠两端的污浊人物拜跪吗？
举行祭奠圣人孔子大典的时候，猪、牛、羊之类的祭祀物品，全部都摆设整齐，钟、鼎、俎之类祭祀设备，齐齐整整，一应俱全，香烟缭绕，规模宏大，气氛隆重而庄严。主祭人员李邦宁衣冠整洁而严肃，在香案前庄严就位，准备宣布祭奠仪式开始。这时让人吃惊的事情发生了。
正在那时忽然狂风大作，飞沙走石，猛烈的狂风席卷进宫殿之中，两间厅堂里的蜡烛，立即全部被吹灭，蜡烛台底下的铁鐏，突然有力地下下沉，陷入地下一尺多深，顿时吓得李邦宁魂飞魄散，六神无主，慌忙之中，只得屈膝下跪，俯身拜伏在地上，不敢站起身来。
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