说到这里，崔与之终于严肃起来，他扳着手指着对赵与莒道：“臣这些时日也在想，这数百万人的收容安抚，国朝从未有过，如何才可做得漂亮。臣不才，只得一二，仅为陛下参考。”
“其一是设若干屯田使，关中原是膏腴之地，历经战火，土地荒废，屯田不仅可以保证百姓有业可持，有粮可食，而且也利于我大宋对其进行管理。”
“其二是广办工厂，晋、陕诸地，土地贫脊，屯田事倍而功半，若是广办工厂、矿山，采其煤铁火油等，就地加工，以充国用。”
“其三是修建道路沟水利，中原之地饱受战乱之苦，金国执政不力，道路沟渠多有失修者，我大军获胜之后，必有大量金国兵士降伏，陛下可辅以离散流亡之民，兴修道路开挖沟渠，特别是铁路，此时应预留路基。”
“其四是巩固边防，此次战后，蒙元即使不为我所灭，也必受重挫，而窝阔台被驱出关中，必不心甘，想来会不时入关骚扰，我大宋不是弱金，犯我之贼必诛之以警效尤。固此陛下当选派精兵强将，充实边关，将大宋疆界，推回至长城一线。”
崔与之的安定四策之中，前三项全是解燃眉之急之的民生方面，最后一项则是提到了边关防守，赵与莒点了点头，崔与之强调把边界推至长城一线，恐怕是担忧自己被胜利冲昏头脑，要打到草原、辽东去。
在赵与莒预定的大宋疆界中，草原乃至后世的西伯利亚、辽东乃至后世的堪察加，都是大宋天然领土，而且对于通过那短短的海峡抵达东胜洲，他也有很大的兴趣。只是如今大宋的人力物力财力，都不支持他过于迅速地扩张，在光复中原之后，他还需要两到三年的时间来重建中原，然后再考虑出长城。
“朕知道了。”他点点头：“卿这数策都是老成谋国之计，朕全部接受……”
这次雪夜问对，算是赵与莒与崔与之这对少君老臣在他们合作期间的一次美谈，当送走赵与莒后，崔与之迟迟无法入睡，他虽说年迈觉少，但这么晚睡不着觉也是极少有的。思来想去，他不禁暗暗嘲笑自己，虽然一向想得洒脱，可当面对着这位千古未有的君王时，还是不由自主地起了功名之心。
若不能为圣主贤君开创一个前所未有的太平盛世，实在是有负平生抱负……只可惜时不我待，为何到得近七十岁时，才遇着这般明主？
赵与莒回宫之后，又将崔与之批注的真德秀之文《内圣外王论》细细看了一遍，越看他便越觉得欢喜，直到夜半时分，也未曾睡下。他不睡下，周淑娘如何敢睡，只得悄悄打发了一个宫女去与杨妙真、韩妤说，二女原本已经睡下了，听得天了夜半尚在看书，都过来劝说，在福宁殿院前相遇之后，相视一笑。
“阿妤姐姐，你来了那我就回去，我要补一个觉，陛下说了，早睡早起，有益美容。”杨妙真伸了个小小的懒腰，打着哈欠道。
“四娘子何出此言，奴去劝说，哪里有四娘子说得有用。”韩妤抿着嘴笑了笑，上前拉着杨妙真的胳膊，软语求道：“四娘子，咱们一起去吧，本来把阿婉和道清也唤来最好的，不过她二人都要养胎，还是不要去打扰吧。”
谢道清与耿婉都怀着龙种，这对于赵与莒的后宫来说是个喜讯，对于满朝文武而言，更是一个了不得的好消息，甚至比起列车通行都让他们欢喜。到目前为止，赵与莒登基已经有一子一女，而且子女都很健康，但前几代皇帝子嗣的经历，让群臣都吓怕了，只巴不得赵与莒后宫中有几十上百儿子才好。
“好好，一起去吧……”杨妙真又打了个哈欠，颇为困顿地道：“阿婉姐，你说什么书能让官家连睡觉都忘了？”
她们二人对话之间，便已经进了福宁殿，只见马灯下赵与莒捧着一卷书册，一边看还一边连连赞叹。杨妙真原本想上去抢了他书的，但转念一想，还是坐在他身边，好奇地伸过头去，看那上面写的是什么内容。
耿婉则坐在他的另一侧，赵与莒见她们二人来了也不惊奇，指着那上边一段文字道：“看，真景希算是开窍了，如今他可以为朕之师矣。”
长期以来，对于真德秀这样的传统文人，赵与莒是又恨又爱，恨他们的保守与顽固，爱他们的刚直与品德。他放真德秀去楚州，便是希望能通过楚州与徐州的对比，改变他的一些想法，现在这一刻终于来临，他不但改变了真德秀的想法，而且改变得是如此彻底。在如何建立一个适合于工业化时代的儒家价值观上，真德秀走得比他甚至更远，也更成体系。
这就意味着，限制他大展拳脚的保守派已经发生了彻底的分化，他推行革新之正，在大义方面已经不存在什么问题了。
赵与莒深深明白，一种信仰会带来多大的力量，正因为儒家“修身齐家治国平天下”的思想，一代代的儒学大师不肯坐在书斋中做学问，而是选择出仕为官之途，他们当中相当多的出来并不是为了谋私利——千里作官只为财那只是官员中的一部分，大多数是为了实现自己的平身报负。甚至可以这么说，那些儒生对实现自己平生之志的狂热，丝毫不弱于西方那些被教会蛊惑了的传教士们。只要能掌握和引导儒生们的这种狂热，那么主动地大规模地向往输出中华价值观与文化，建立一个以大中国为核心的中华文化圈，在这个时代成为人类的主流价值观，绝不再是梦想。
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